Ісаї 52 розділ

  Пробудження Сіону, початок проповідування, вихід Божих людей з системи цього світу, повищення Божого Отрока.

Відродження Єрусалиму

• Пробудження Сіону:

¹ Збудися, збудись, зодягнися, Сіоне, у силу свою, зодягнися у шати пишноти своєї, о Єрусалиме, о місто святе, бо вже необрізаний та занечищений більше не ввійде до тебе!
² Обтруси з себе порох, устань та сідай, Єрусалиме! Розв'яжи пута шиї своєї, о бранко, о дочко Сіону!

  В Біблії Сіон та Єрусалим мають тотожні значення, і це – центр Істинного поклоніння Богові. Саме це значення і мається на увазі в розглядуваному пророцтві – і стосується воно не буквального Сіону-Єрусалиму, а символічного. І як ми визначили в розгляді попередніх розділів книги Ісаї, представниками Божого Сіону на землі будуть святі Всевишнього – брати Христові. З початком Господнього Дня Бог звільнить їх від поневолення сучасною світовою системою, збере та очистить – саме на це і вказують розглядувані вірші.

• Поневіряння Божого народу:

³ Бо Господь каже так: Задармо були ви попродані, тому будете викуплені не за срібло.
⁴ Бо так Господь Бог промовляє: До Єгипту зійшов був народ Мій впочатку, щоб мешкати там, а Ашшур за ніщо його тиснув.
⁵ А тепер що Мені тут, – говорить Господь, – коли взятий даремно народ Мій? Шаліють володарі їхні, – говорить Господь, – і постійно ввесь день Моє Ймення зневажене...

  В перекладі Хоменка ці вірші звучать так:

⁴ Бо так говорить Господь Бог: «Колись мій народ був зійшов у Єгипет, щоб там пожити; потім Ашшур гнітив його нізащо.
⁵ Тепер же що мені тут чинити? - слово Господнє, - бо народ мій нізащо взято, завойовники його ликують, - слово Господнє, - і безнастанно, щоденно скверниться моє ім'я.

  Як ми знаємо, Єгипет в Біблії символізує домінуючу світову державу – в наш час це США, а Ашшур (Ассирія) – в наш час символізує Росію. Звісно, це не означає, що Божі люди живуть лише в Сполучених Штатах Америки, – але переважна частина таких людей все ж живе під їхнім домінуючим світовим впливом – в країнах так званого Заходу. А утиски Божого народу символічним Ашшуром – сучасною Росією, – суттєво зростуть з початком Господнього Дня – коли Росія нападе на країни Заходу та запанує над світом (на короткий час).

  Що капіталістична система – контрольована Сполученими Штатами, що тоталітарний режим колись СРСР, а тепер сучасної Росії – вони зневажають Божі Закони та тих, хто бажає їх дотримуватися – Божий народ. Через це Боже Ім’я в світі й справді зневажене.

• Божа відповідь:

⁶ Тому Моє Ймення пізнає народ Мій, тому того дня він пізнає, що Я – то Отой, що говорить: Ось Я!

  Пізнати Боже Ім’я – побачити та зрозуміти прояв Божої Сили (див. «Ім’я»). В Біблійній мові висловом «Ось Я» відзивались на поклик. Тобто, тут Бог вказує, що Він чує численні звернення (молитви) Своїх людей – і дасть на них відповідь. Вочевидь, Його відповідь почнеться з благовіщення:

⁷ Які гарні на горах ноги благовісника, що звіщає про мир, що добро провіщає, що спасіння звіщає, що говорить Сіонові: «Царює твій Бог!»

  Як ми побачили в розгляді попередніх розділів книги Ісаї, Божим благовісником на початку буде символічний пророк Ілля (див. «Ілля»). А потім до нього долучаться інші святі Всевишнього – саме від них лунатиме звістка про те, що Бог зацарював! Так як гора в Біблії символізує поклоніння чи певну суспільну систему, то те, що ноги благовісника будуть на горах, вказує, що звіщати він буде в першу чергу серед побожних людей. Завдяки цьому такі люди зможуть приєднатися до Божого народу. Святі Всевишнього стежитимуть за світовими подіями та розумітимуть їхнє значення – тож побачать «повернення Господа до Сіону» – початок відновлення Богом чистого поклоніння та встановлення схваленого Ним суспільного ладу – Божого Царства:

⁸ Слухай, – твої сторожі зняли голос, укупі співають, бо бачать вони око-в-око, коли до Сіону Господь повертається.

  Варто зауважити, що про певного сторожа згадується в Ісаї 21 розділ:

⁶ Бо до мене сказав Господь так: «Іди, вартового постав, – що побачить, нехай донесе».
⁷ І коли він похода побачив, по парі їздців, поїзд ослів, поїзд верблюдів, – і прислухується він з увагою, із увагою пильною.
⁸ І він крикнув, як лев: «Я завжди стою вдень на варті, о Господи, і стою на сторожі своїй усі ночі!»

  Вочевидь, що в розглядуваному розділі, що в 21 – мова про одних і тих же сторожів (вартових) – святих Всевишнього або ж братів Христа, – час активної діяльності яких припаде саме на Господній День.

• Боже спасіння:

⁹ Радійте, співайте сумісно, о єрусалимські руїни, бо народа Свого Господь звеселив, – викупив Єрусалима!
¹⁰ Господь обнажив на очах усіх народів святеє рамено Своє, – і спасіння від нашого Бога побачать всі кінці землі!

  Попри те, що початок Господнього Дня буде страшним (як і весь цей День), для Божого народу це буде час радості – радості від близького спасіння – Луки 21 розділ:

²⁸ Коли ж стане збуватися це, то випростуйтесь, і підійміть свої голови, – бо зближається ваше визволення!»

  Це стане сигналом до виходу Божих людей з цієї системи:

• Вихід Божого народу:

¹¹ Уступіться, вступіться та вийдіть ізвідти, нечистого не доторкайтеся, вийдіть з середини його, очистьтеся ви, що носите посуд Господній!

    Цей вірш паралельний словам Божого заклику до Свого народу про вихід з Вавилону Великого в Об’явлення 18 розділ:

⁴ І почув я інший голос із неба, який говорив: «Вийдіть із нього, люди мої, щоб не сталися ви спільниками гріхів його, і щоб не потрапили в карання його.
⁵ Гріхи-бо його досягли аж до неба, і Бог ізгадав про неправди його.
⁶ Відплатіть ви йому, як і він вам платив, і вдвоє подвойте йому за вчинки його! Удвоє налийте до чаші, що нею він вам наливав!

  Згадка в 11 вірші розглядуваного розділу про тих, що носять посуд Господній повертає нас до часів виходу юдеїв з Вавилону 538 року до н.е. – тоді вони поверталися на батьківщину з посудом, який колись забрав з Єрусалимського храму Вавилонський цар Навуходоносор – для відбудови зруйнованого храму та Єрусалиму. Тож тут може бути мова про всіх людей Божого народу – яких і стосується цей Божий заклик про вихід. Проте, посуд Господній носили й священники в храмі – під час служіння Богові. А це може вказувати саме на святих Всевишнього, – які й справді не можуть бути частиною цієї грішної системи, – їм належить бути серед Божого народу. Тож коли Бог почне діяти, Він створить умови, за яких Його святі зможуть відокремитися від народів цього світу:

¹² Бо не в поспіху вийдете і не навтеки ви підете, бо піде Господь перед вами, за вами ж – Ізраїлів Бог.

  Своїх людей Бог виводитиме з цієї системи організовано – цей процес Він контролюватиме, та оберігатиме Свій народ. І для цього Він використає Свого Отрока:

• Божий Отрок:

¹³ Ось стане розумне робити Мій Отрок, підійметься й буде повищений, і височенним Він стане!

  Ісус Христос завжди робив розумне – чого не можна сказати про грішних людей, з числа яких Бог обрав для Себе святих. Отож, як ми знаємо, цим Божим Отроком є не лише Ісус Христос (Який на час Господнього Дня вже займатиме високе становище в небесній сфері), – цим Отроком будуть і святі Всевишнього – Брати Христові (див. «Дитя»). І початок їхнього підняття та повищення описаний в Об’явлення 7 розділ:

² І бачив я іншого Ангола, що від схід сонця виходив, і мав печатку Бога Живого. І він гучним голосом крикнув до чотирьох Анголів, що їм дано пошкодити землі та морю,
³ говорячи: «Не шкодьте ані землі, ані морю, ані дереву, аж поки ми покладемо печатки рабам Бога нашого на їхніх чолах!»
⁴ І почув я число попечатаних: сто сорок чотири тисячі попечатаних від усіх племен Ізраїлевих синів:

    В цей час вони будуть визнані братами Христа – і розпочнуть своє активне служіння Богові та царюючому Ісусові Христові.

¹⁴ Як багато-хто Ним дивувались, – такий-то був змінений образ Його, що й не був людиною, а вигляд Його, що й не був сином людським!

  Так, після Свого воскресіння Ісус Христос змінився – Він повернувся до Свого первісного – духовного стану, – до того ж, навіть вищого. Втім, і Його духовні брати – святі Всевишнього, за короткий час свого служіння на землі, також зміняться – як про це писав апостол Павло в 1 Коринтян 15 розділ:

⁵¹ Ось кажу я вам таємницю: не всі ми заснемо, та всі перемінимось, –
⁵² раптом, як оком змигнути, при останній сурмі: бо засурмить вона – і мертві воскреснуть, а ми перемінимось!...

  Апостол Павло говорив про ту ж зміну, що трапиться зі святими Всевишнього, про яку говорив і Ісус Христос в Луки 20 розділ:

³⁵ А ті, що будуть достойні того віку й воскресіння з мертвих, – не будуть ні женитись, ні заміж виходити,
³⁶ ні вмерти вже не можуть, бо рівні вони Анголам, і вони сини Божі, синами воскресіння бувши.

  Цих Божих обранців після воскресіння, а отже і видозмінених (уже духовних створінь), зображено в Об’явлення 14 розділ:

¹ І я глянув, – і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, що мають Ім'я Його й Ім'я Отця Його, написане на своїх чолах.
² І почув я голос із неба, немов шум великої води, і немов гук міцного грому. І почув я голос гуслярів, що грали на гуслах своїх,
³ і співали, як пісню нову перед престолом і перед чотирьома тваринами й старцями. І ніхто не міг навчитися пісні, окрім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі.
⁴ Це ті, хто не осквернився з жінками, бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде. Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві,
⁵ не знайшлося-бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні!

  Все це, звісно ж, відбуватиметься в небесній сфері – тобто невидимо для звичайної людини. Але результат їхньої діяльності буде видно по всьому світі – і це вражатиме численні народи та їхніх царів:

¹⁵ так Він здивує численних народів, царі свої уста замкнуть перед Ним, бо побачать, про що не говорено їм, і зрозуміють, чого не чували вони!...