Вихід 2 розділ

  Народження Мойсея. Мойсей стає сином дочки фараона. Втеча Мойсея до мідіянського краю, та його одруження там.

Мойсей

-          Народження Мойсея:

¹ І пішов один муж з дому Левія, і взяв собі за жінку дочку Левієву.
² І завагітніла та жінка, та й сина вродила. І побачили його, що він гарний, та й ховала його три місяці.
³ Та не могла його більше ховати. І взяла йому папірусову скриньку, і виасфальтувала її асфальтом та смолою, і положила до неї дитину, та й поклала в очереті на березі Річки.
⁴ А сестра його стояла здалека, щоб довідатися, що йому станеться.
⁵ І зійшла фараонова дочка купатися на Річку, а служниці її ходили понад Річкою. І побачила вона ту скриньку серед очерету, – і послала невільницю свою, щоб узяла її.
⁶ І відчинила, та й побачила дитину, – ось хлопчик плаче. І вона змилосердилася над ним, та й сказала: «Це з єврейських дітей!»
⁷ І сказала сестра його до фараонової дочки: «Чи не піти й не покликати тобі жінку-мамку з єврейок, і вона годуватиме тобі дитину?»
⁸ І сказала їй дочка фараонова: «Іди». І пішла та дівчина, і покликала матір дитини.

  Варто зауважити, що в книзі Вихід Мойсей символізує Ісуса Христа (див. «Мойсей»). І вже з самого їхнього народження можна побачити певні схожі події щодо них. Наприклад, кожному з них одразу після народження загрожувала смертельна небезпека – як ми читали в попередньому розділі, фараон наказав вбивати новонароджених єврейських хлопчиків, а при народженні Ісуса Христа, в місті, де Він народився, намагаючись знищити потенційного майбутнього царя Ізраїля (тобто, Ісуса Христа), юдейський цар Ірод наказав повбивати всіх хлопчиків віком до 2 років – Матвія 2 розділ:

¹³ Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: «Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити».
¹⁴ І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту.
¹⁵ І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: «Із Єгипту покликав Я Сина Свого».
¹⁶ Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав.

  Навіть щодо фараонової дочки та Мойсея також можна зауважити паралель з Ісусом Христом та Його Вченням: Як ми знаємо, в Біблії жінка може символізувати певну систему цінностей (див. «Жінка»), Єгипет – це домінуюча світова держава часу сповнення пророцтва (див. «Числа та народи»), а Мойсей, як ми вже вказали, символізує Ісуса Христа.

  Отже, фараонова дочка – яка може символізувати систему цінностей символічного Єгипту (в часи Ісуса Христа – це Рим), усиновила приреченого на смерть Мойсея – який може символізувати Ісуса Христа та залишене Ним Вчення. Коли Ісус Христос залишив Вчення Своїм учням, вони, разом з цим Вченням, також були приреченими на загибель у цьому світі сатани – символічному Єгипті – в Римській імперії. І в той час дочка символічного Єгипту того часу – влада Риму, – «усиновила» Вчення Христа – зробивши християнство офіційною релігією Риму…

-          Мойсей стає сином дочки фараона:

⁹ А дочка фараонова сказала до неї: «На тобі цю дитину, та й годуй її для мене. А я дам тобі заплату». І взяла та жінка дитину, і годувала її.
¹⁰ І підросло те дитя, і вона привела його до фараонової дочки, – і він став їй за сина. І вона назвала йому ймення Мойсей, і сказала: «бо з води я витягла його».

  Мойсеєва мати доглядала за сином доволі тривалий час – тож мала змогу навчати його. Цікаве значення імені Мойсей – «витягнений, витягуючий». Зауважимо також, що Мойсея було витягнено з Річки (мається на увазі річка Ніл). Як ми побачили в статті «Річка», в Біблії річка може символізувати інформацію, знання. Тож витягнення Мойсея з річки може символізувати витягнення його, скажімо, з інформаційного поля цього світу сатани – зі світу обману. Він також витягнув Ізраїль з Єгипту – який, як ми знаємо, символізує домінуючу країну світу (див. «Числа та народи»), а отже, формує світове інформаційне поле. Фактично, те ж саме можна сказати і про Ісуса Христа – Він виведе Своїх людей, які є Божим народом, з цього світу сатани – зі світу обману.

-          Мойсеїв вибір:

¹¹ І сталося за тих днів, і підріс Мойсей. І вийшов він до братів своїх, та й приглядався до їхніх терпінь. І побачив він єгиптянина, що бив єврея з братів його.
¹² І озирнувся він туди та сюди, і побачив, що нікого нема, – та й убив єгиптянина, і заховав його в пісок.
¹³ І вийшов він другого дня, – аж ось сваряться двоє євреїв. І сказав він несправедливому: «Нащо ти б'єш свого ближнього?»
¹⁴ А той відказав: «Хто тебе настановив за начальника та за суддю над нами? Чи ти думаєш убити мене, як ти вбив був єгиптянина?» І злякався Мойсей та й сказав собі: «Справді, та справа стала відома!»

  Цікаве запитання поставив Мойсеєві єврей – адже в майбутньому Мойсей і справді став настановленим начальником та суддею над Ізраїлем. Ісус Христос також буде Начальником та Суддею – всього світу.

  Вартим уваги є те, що Мойсей зацікавився долею свого народу – тож не бажав видавати себе за єгиптянина, навіть, фактично, будучи сином фараона, заможним. Про це згадував апостол Павло в Євреїв 11 розділ:

²³ Вірою Мойсей, як родився, переховувався батьками своїми три місяці, бо вони бачили, що гарне дитя, і не злякались наказу царевого.
²⁴ Вірою Мойсей, коли виріс, відрікся зватися сином дочки фараонової.
²⁵ Він хотів краще страждати з народом Божим, аніж мати дочасну гріховну потіху.
²⁶ Він наругу Христову вважав за більше багатство, ніж скарби єгипетські, бо він озирався на Божу нагороду.
²⁷ Вірою він покинув Єгипет, не злякавшися гніву царевого, бо він був непохитний, як той, хто Невидимого бачить.

  Так само й Ісус Христос – Йому пропонував світове панування сам диявол – Луки 4 розділ:

⁵ І він вивів Його на гору високу, і за хвилину часу показав Йому всі царства на світі.
⁶ І диявол сказав Йому: «Я дам Тобі всю оцю владу та їхню славу, бо мені це передане, і я даю, кому хочу, її.
⁷ Тож коли Ти поклонишся передо мною, то все буде Твоє!»
⁸ І промовив Ісус йому в відповідь: «Написано: Господеві Богові своєму вклоняйся, і служи Одному Йому!»

  Також, юдеї хотіли зробити Ісуса Христа царем Юдеї – Івана 6 розділ:

¹⁴ А люди, що бачили чудо, яке Ісус учинив, гомоніли: «Це Той справді Пророк, що повинен прибути на світ!»
¹⁵ Спостерігши ж Ісус, що вони мають замір прийти та забрати Його, щоб настановити царем, знов на гору пішов Сам один.

  Як і Мойсей, Ісус Христос волів бути з Божим народом та служити Всевишньому Богові.

-          Мойсей втікає з Єгипту:

¹⁵ І почув фараон про цю справу, та й шукав, щоб убити Мойсея. І втік Мойсей від фараонового лиця, і оселився в країні Мідіян.
¹⁶ А в мідіянського жерця було сім дочок. І прийшли вони, і витягали воду, і наповнили корита, щоб напоїти отару свого батька.
¹⁷ І прийшли пастухи й відігнали їх. І встав Мойсей, та й оборонив їх, і напоїв їхню отару.
¹⁸ І прибули вони до Реуїла, свого батька, а той поспитав: «Чого ви сьогодні так скоро прийшли?»

*Реуїл в перекладі означає «дружба Божа».

¹⁹ А ті відказали: «Якийсь єгиптянин оборонив нас від руки пастухів, а також навіть натягав нам води й напоїв отару».

  Навіть тут – Мойсей захистив утискуваних та напоїв водою спраглих. Чи не нагадує це Ісуса Христа? – Івана 4 розділ:

¹³ Ісус відповів і сказав їй: «Кожен, хто воду цю п'є, буде прагнути знову.
¹⁴ А хто питиме воду, що Я йому дам, прагнути не буде повік, бо вода, що Я йому дам, стане в нім джерелом тієї води, що тече в життя вічне».

²⁰ І сказав він до своїх дочок: «А де він? Чому ви покинули того чоловіка? Покличте його, і нехай він з'їсть хліба».
²¹ І погодився Мойсей сидіти з тим чоловіком, а той видав за Мойсея дочку свою Ціппору.
²² І породила вона сина, а він назвав ім'я йому: Ґершом, бо сказав: «Я став приходьком у чужому краї».

  Значення імені Ґершом – «приходько». Апостол Павло сказав, що всі вірні Богові слуги, фактично, були приходьками (див. «Приходьки») – це ж стосується і всіх вірних учнів Ісуса Христа.

  І в цій історії Мойсея також можна зауважити паралелі з Ісусом Христом: вперше звернувшись до Божого народу, Мойсей врятував одного з братів. Але свої все одно прийняли його вороже – внаслідок чого йому навіть загрожувала смерть від володаря Єгипту. Тож він був вимушений покинути чужинний край перебування Божого народу. Так само й Ісус Христос, прийшовши на землю, звільнив декого з народу – давши Знання. Але юдеї все одно прийняли Його вороже – Івана 1 розділ:

¹¹ До свого Воно прибуло, – та свої відцурались Його.

  Як і Мойсеєві, Ісусові теж загрожувала смертельна небезпека – Його навіть вбили, – та Він, як ми знаємо, воскрес. І по певних причинах Ісус Христос, як і Мойсей, був вимушений покинути ворожі терени перебування Божого народу – цей світ, – який Біблія часто зображає саме Єгиптом.

  Щодо мідіянського жерця та його дочок аналогія також проглядається: Ісус Христос залишив Своїм учням Вчення – заснувавши Християнство. Та в час Його відсутності це Вчення обросло поганськими практиками. Саме це може символізувати те, що Мойсей зупинився у того жерця – в якого було сім дочок (чомусь саме сім – число Божої повноти (див. «Числа та народи») – чи не тому, що тут присутня Божа Рука?), та одружився на одній з них. Адже, як пам’ятаємо, жінка (дочка) в Біблії може символізувати певну моральну Основу, систему цінностей для побудови суспільства. І так само, як згодом Мойсей зі своєю жінкою та синами приєднався до Божого народу, так і християни цього світу, хоч і занечищені поганськими звичаями, долучаться до Божого народу. Але лише ті, які, як і син Мойсея Ґершом, ім’я якого означає «приходько», будуть приходьками (чужинцями) в цьому світі сатани.

-          Бог вирішує звільнити ізраїльтян з Єгипту:

²³ І сталося по довгих днях, – і вмер цар Єгипту. А Ізраїлеві сини стогнали від тієї роботи та кричали. І їхній зойк через ту роботу донісся до Бога.
²⁴ І почув Бог їхній стогін. І згадав Бог Свого заповіта з Авраамом, Ісаком та Яковом.
²⁵ І Бог бачив синів Ізраїлевих, і Бог зглянувся над ними.

  Як тоді, так і в наш час – надійде час (а він уже надійшов), коли Бог згадає про Своїх людей, та вирішить «вивести» їх з цього світу сатани – сучасного аналогу стародавнього Єгипту.