Исход 3 глава

  Явление Бога Моисею на горе Хорив. Бог посылает Моисея вывести Израиль из Египта.

Куст в огне

• Явление Бога Моисею на горе Хорив:

1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. 

• Божье намерение:

7 И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его

  Относительно этих слов на ум приходят слова апостола Павла из Римлянам 8 глава:

19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

  Все набожные люди находятся в тяжелом рабстве современного мира – который является современным символическим аналогом Египта тех времен – Откровение 11 глава:

8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.

  Библейские Содом и Египет олицетворяют в себе все черты мира грешного человечества.

8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев.
9 И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. 

• Божье задание Моисею:

10 Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
11 Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?
12 И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.

  Действительно – кто такой Моисей по сравнению с фараоном? Ни власти, ни силы – если, конечно же, не учитывать Бога. Иисус Христос также не был уважаем миром во времена Его пребывания на земле, и, фактически, не является уважаемым и в наши дни. Но Бог сделает так, что все будут вынуждены слушаться Его Сына – Иисуса Христа – Псалом 2 глава:

1 Псалом Давида. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?
2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его.
3 'Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их'.
4 Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.
5 Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:
6 'Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника'.
10 Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом.
12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.

 Здесь даже нет необходимости думать, о Ком речь – о Божьем Сыне Иисусе Христе. И так как Бог поддерживает Своего Сына, так Он был и с Моисеем.

13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.

  в Новом Русском Переводе этот стих преподносится так:

14. Бог ответил Моисею: – Я Тот, Кто Я Есть. Скажи израильтянам: «“Я Есть” послал меня к вам».

  В оригинале Божье Имя Сущий преподносится как Ehejeh – Тот, Кто Есть, Будет, Сущий.

15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь*, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.

*В 15 стихе в оригинале преподносится как JHWH (ЙХВХ) (в староеврейском языке при написании гласные звуки отсутствовали) – это Божье Имя Иегова или Яхве.

  Некоторые исследователи Библии считают, что Имя Ehejeh (Тот, Кто Есть) имеет родственное значение с Именем Иегова или Яхве. Но они не имеют общего мнения относительно значения Имени Иегова или Яхве – как и относительно произношения. Но в Библии имя – это не фонетика, а характеристика носителя имени (см. «Имя»). Поэтому Имя Сущий, вероятно как нельзя лучше, передает характеристику (определение) Всевышнего Бога – это, можно сказать, абсолютное Имя, отличающее Всевышнего Бога из среды всех других богов. Ведь Всевышний Бог действительно Есть – Он действительно СУЩИЙ, Тот, Кто Есть.

  Как помним, в книге Исход Моисей может символизировать Иисуса Христа (см. «Моисей»). В этих стихах Бог открывает Свое Имя Моисею и отправляет его открыть Его Имя сынам Израиля – людям Божьего народа. Именно это в Свое время сделал Иисус Христос – Иоанна 17 глава:

6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.

  Как видим, и здесь присутствуют параллели между Моисеем и Иисусом Христом.

16 Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте.
17 И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
18 И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.

  Как мы могли увидеть в статье «Пустыня», пустыня – это место очищения. Поэтому, очевидно, согласно Божьему намерению, Его народ должен был очиститься для служения Ему.

19 Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою;
20 и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас.

  Современный мир, в котором доминирует так называемый Запад, также не желает, чтобы верные Богу люди могли жить согласно Божьим Законам. Но Бог заставит власть имущих этого мира «отпустить» Его народ.

21 И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
22 каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.

  Библия содержит немало пророчеств относительно того, что богатства этого мира достанутся Божьему народу. Например, Притчи 13 глава:

22 Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

 А также, Иова 27 глава:

13 Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители.
14 Если умножаются сыновья его, то под меч; и потомки его не насытятся хлебом.
15 Оставшихся по нем смерть низведет во гроб, и вдовы их не будут плакать.
16 Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение,
17 то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.

  Все это демонстрирует параллели между выходом израильтян из Египта и выходом современного Божьего народу из-под власти этого мира сатаны.