Івана 7 розділ
Ісус таємно прибуває до Єрусалиму на свято Кучок. Фарисеї хочуть вбити Христа. Безрідний Христос. Невдала спроба схопити Ісуса.
В Єрусалимі на святі Кучок
- Ісусові брати:
1 Після цього Ісус ходив по Галілеї, не хотів-бо ходити по Юдеї, бо юдеї шукали нагоди, щоб убити Його.
2 А надходило свято юдейське – Кучки.
3 І сказали до Нього брати Його: «Піди звідси, і йди до Юдеї, щоб і учні Твої побачили вчинки Твої, що Ти робиш.
4 Тайкома-бо не робить нічого ніхто, але сам прагне бути відомий. Коли Ти таке чиниш, то з'яви Себе світові».
5 Бо не вірували в Нього навіть брати Його!
Це брати Ісуса по Його матері Марії – про яких загадується в Матвія 13 розділ:
55 Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його – Яків, і Йосип, і Симон та Юда?
З ними трапилося те, що говорив Христос – Матвія 13 розділ:
57 І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: «Пророка нема без пошани, – хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм!»
Брати знали Ісуса з дитинства, і для них Він був звичайним, може часом дивним, братом. Хоча, як бачимо, вони визнавали, що Він чинив дивовижні речі…
6 А Ісус промовляє до них: «Не настав ще Мій час, але завжди готовий час ваш.
7 Вас ненавидіти світ не може, а Мене він ненавидить, бо Я свідчу про нього, що діла його злі.
За словами Ісуса, Його брати по матері були частиною світу сатани і відображали риси цього світу – тож, вочевидь Ісус був самотнім у Своїй сім’ї…
8 Ідіть на це свято, Я ж іще не піду на це свято, бо не виповнився ще Мій час».
9 Це сказавши до них, Він зоставсь у Галілеї.
- Ісус у храмі:
10 Коли ж вийшли на свято брати Його, тоді й Сам Він пішов, – не відкрито, але ніби потай.
11 А юдеї за свята шукали Його та питали: «Де Він?»
12 І поголоска велика про Нього в народі була. Одні говорили: «Він добрий», а інші казали: «Ні, – Він зводить з дороги народ»...
13 Та відкрито про Нього ніхто не казав, – бо боялись юдеїв.
14 У половині вже свята Ісус у храм увійшов і навчав.
15 І дивувались юдеї й казали: «Як Він знає Писання, не вчившись?»
Звісно, як і багато юдеїв, Ісус відвідував синагогу – Луки 4 розділ:
16 І прибув Він до Назарету, де був вихований. І звичаєм Своїм Він прийшов дня суботнього до синагоги, і встав, щоб читати.
Мало того, Ісус цікавився Святим Писанням ще з юних літ – Луки 2 розділ:
42 І коли мав Він дванадцять років, вони за звичаєм на свято пішли.
43 Як дні ж свята скінчились були, і вертались вони, молодий Ісус в Єрусалимі лишився, а Йосип та мати Його не знали того.
-------------------
46 І сталось, що третього дня відшукали у храмі Його, як сидів серед учителів, і вислухував їх, і запитував їх.
47 Усі ж, хто слухав Його, дивувалися розумові та Його відповідям.
Проте, вочевидь, на думку юдеїв для досконалого знання Писання цього було замало – треба було навчатися у вчителів, як, наприклад, свого часу апостол Павло (до того часу, як був покликаний Христом) – Дії Апостолів 22 розділ:
3 «Я юдеянин, що родився в кілікійському Тарсі, а вихований у цім місті, у ніг Гамаліїла докладно навчений Закону отців; горливець я Божий, як і всі ви сьогодні.
*Гамаліїл був шанованим відомим юдейським вчителем тих часів…
Отже, на думку юдеїв Ісус не міг настільки добре знати Писання. Та, насправді, виходячи з того, що Ісус у Своєму доземному житті – будучи Божим Сином, приймав активну участь у долі ізраїльтян, було б дивно, якби Він не знав Писання.
16 Відповів їм Ісус і сказав: «Наука Моя – не Моя, а Того, Хто послав Мене.
17 Коли хоче хто волю чинити Його, той довідається про науку, чи від Бога вона, чи від Себе Самого кажу Я.
Дослідження Святого Писання підтвердило б слова Христа, – та юдеї Писання і не досліджували, і не дотримувалися:
18 Хто говорить від себе самого, той власної слави шукає, а Хто слави шукає Того, Хто послав Його, Той правдивий, – і в Ньому неправди нема.
19 Чи ж Закона вам дав не Мойсей? Та ніхто з вас Закона того не виконує. Нащо хочете вбити Мене?»
20 Народ відповів: «Чи Ти демона маєш? Хто Тебе хоче вбити?»
21 Ісус відповів і сказав їм: «Одне діло зробив Я, – і всі ви дивуєтесь.
22 Через це Мойсей дав обрізання вам, – не тому, що воно від Мойсея, але від отців, – та ви й у суботу обрізуєте чоловіка.
23 Коли ж чоловік у суботу приймає обрізання, щоб Закону Мойсеєвого не порушити, чого ж ремствуєте ви на Мене, що Я всю людину в суботу вздоровив?
24 Не судіть за обличчям, але суд справедливий чиніть!»
Тут Ісус згадує зцілення хворого біля купальні Віфесда в суботу – через що юдейські провідники хотіли Його вбити (Івана 5 розділ). І Христос дав їм чудове пояснення про вздоровлення в суботу – просто та зрозуміло. Втім, юдеїв це не переконало – про що і говориться далі:
- Без роду:
25 Дехто ж з єрусалимлян казали: «Хіба це не Той, що Його шукають убити?
26 Бо говорить відкрито ось Він, – і нічого не кажуть Йому. Чи то справді дізналися старші, що Він дійсно Христос?
27 Та ми знаєм Цього, звідки Він. Про Христа ж, коли прийде, ніхто знати не буде, звідки Він».
Про Месію (Христа) Біблія говорить, що Він буде за чином Мелхиседековим – Псалом 110 (109):
4 Поклявся Господь, – і не буде жаліти: «Ти священик навіки за чином Мелхиседековим».
Це ж підтвердив апостол Павло в Євреїв 5 розділ:
5 Так і Христос, – не Сам Він прославив Себе, щоб Первосвящеником стати, а Той, що до Нього сказав: «Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породив».
6 Як і на іншому місці говорить: «Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим».
Провівши паралель між Мелхиседеком та Христом, апостол Павло – докладно навчений Закону отців (див. вище), показав, що Христос, як і Мелхиседек, був без родоводу – невідомо звідки Він – Євреїв 7 розділ:
1 Бо цей Мелхиседек, цар Салиму, священик Бога Всевишнього, що був стрів Авраама, як той вертався по поразці царів, і його поблагословив.
2 Авраам відділив йому й десятину від усього, – найперше-бо він визначає «цар правди», а потім «цар Салиму», цебто «цар миру».
3 Він без батька, без матері, без родоводу, не мав ані початку днів, ані кінця життя, уподобився Божому Сину, – пробуває священиком завжди
Це ж було передбачено в Ісаї 53 розділ:
8 Від утиску й суду Він забраний був, і хто збагне Його рід? Бо з краю живих Він відірваний був, за провини Мого народу на смерть Його дано...
Юдеї дивились на походження Ісуса з фізичного боку, а Христос вказував на це з духовного – по ділам, які свідчили про Його походження:
28 І скликнув у храмі Ісус, навчаючи й кажучи: «І Мене знаєте ви, і знаєте, звідки Я. А Я не прийшов Сам від Себе; правдивий же Той, Хто послав Мене, що Його ви не знаєте.
29 Я знаю Його, – Я-бо від Нього, і послав Мене Він!»
Всі аргументи на користь Ісуса Христа були записані в юдейському Святому Писанні – а юдеї мали намір Його вбити, – вочевидь, на сповнення наведеного вище пророцтва Ісаї:
30 Тож шукали вони, щоб схопити Його, та ніхто не наклав рук на Нього, – бо то ще не настала година Його.
31 А багато з народу в Нього ввірували та казали: «Коли прийде Христос, чи ж Він чуда чинитиме більші, як чинить Оцей?»
Як бачимо, для декого з народу діла Христа були свідченням Його походження.
- Невдала спроба схопити Ісуса:
32 Фарисеї прочули такі поголоски про Нього в народі. Тоді первосвященики та фарисеї послали свою службу, щоб схопити Його.
33 Ісус же сказав: «Ще недовго побуду Я з вами, та й до Того піду, Хто послав Мене.
34 Ви будете шукати Мене, – і не знайдете; а туди, де Я є, ви прибути не можете»...
Для невірних Богові юдеїв доступ до небесної сфери – куди йшов Ісус Христос, закритий – на відміну від Божих обранців (див. «Брати Христові»), – тож невірні туди справді прибути не можуть…
35 Тоді говорили юдеї між собою: «Куди це Він хоче йти, що не знайдемо Його? Чи не хоче йти до виселенців між греки, та й греків навчати?
36 Що за слово, яке Він сказав: «Ви будете шукати Мене, – і не знайдете; а туди, де Я є, ви прибути не можете?»
37 А останнього великого дня свята Ісус стояв і кликав, говорячи: «Коли прагне хто з вас – нехай прийде до Мене та й п'є!
38 Хто вірує в Мене, як каже Писання, то ріки живої води потечуть із утроби його».
Ці слова Христа паралельні Його словам самарянці – Івана 4 розділ:
14 А хто питиме воду, що Я йому дам, прагнути не буде повік, бо вода, що Я йому дам, стане в нім джерелом тієї води, що тече в життя вічне».
Хоча й мало хто розумів Христа, Він звіщав про Свою Місію.
39 Це ж сказав Він про Духа, що мали прийняти Його, хто ввірував у Нього. Не було-бо ще Духа на них, – не був-бо Ісус ще прославлений.
40 А багато з народу, почувши слова ті, казали: «Він справді пророк!»
41 Інші казали: «Він Христос». А ще інші казали: «Хіба прийде Христос із Галілеї?
42 Чи ж не каже Писання, що Христос прийде з роду Давидового, і з села Віфлеєму, звідкіля був Давид?»
Про це пророцтво записане в Михея 5 розділ:
1 А ти, Віфлеєме-Єфрате, хоч малий ти у тисячах Юди, – із тебе Мені вийде Той, що буде Владика в Ізраїлі, і віддавна постання Його, від днів віковічних.
Вочевидь, юдеї не знали історію народження Ісуса – адже Він таки народився у Віфлеємі, – тож пророцтво на Ньому збулося.
43 Так повстала незгода в народі з-за Нього.
44 А декотрі з них мали замір схопити Його, – та ніхто не поклав рук на Нього.
45 І вернулася служба до первосвящеників та фарисеїв, а ті їх запитали: «Чому не привели ви Його?»
46 Відказала та служба: «Чоловік ще ніколи так не промовляв, як Оцей Чоловік»...
Хоча Ісус Христос був людиною простого походження, та стиль Його навчання вказував на Його Знання та Владу – Матвія 7 розділ:
28 І ото, як Ісус закінчив ці слова, то народ дивувався з науки Його.
29 Бо навчав Він їх, як можновладний, а не як ті книжники їхні.
Така Людина не могла не викликати повагу.
47 А їм відповіли фарисеї: «Чи й вас із дороги не зведено?
48 Хіба хто з старших або з фарисеїв увірував у Нього?
49 Та проклятий народ, що не знає Закону!»
Що ж, цими словами вони засудили себе – бо їхні вчинки показали, що вони не знають Закону…
50 Говорить до них Никодим, що приходив до Нього вночі, і що був один із них:
51 «Хіба судить Закон наш людину, як перше її не вислухає, і не дізнається, що вона робить?»
52 Йому відповіли та сказали вони: «Чи й ти не з Галілеї? Досліди та побач, що не прийде Пророк із Галілеї».
Цими словами вони ще раз підтвердили, що Писання не знають – Матвія 4 розділ:
13 І, покинувши Він Назарета, прийшов й оселився в Капернаумі приморськім, на границі країн Завулонової й Нефталимової,
14 щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи:
15 «Завулонова земле, і Нефталимова земле, за Йорданом при морській дорозі, Галілеє поганська!
16 Народ, що в темноті сидів, світло велике побачив, а тим, хто сидів у країні смертельної тіні, засяяло світло».
Ці слова процитовані з Ісаї 8 розділ:
23 Бо не буде темноти для того, хто утискуваний. Перша пора злегковажила була край Завулонів та край Нефталимів, а остання прославить дорогу приморську, другий бік Йордану, округу поганів.
*Округа поганська – Галілея, що й підтверджує цитата в Матвія вище.
Отож, Писання вказувало саме на Галілею, і, як ми бачимо з наведених вище віршів з Матвія, Ісус пильнував щоб пророцтва збувались і Його дії відповідали Писанню.
53 І до дому свого пішов кожен.