Луки 11 глава

  О молитве. Просите – и дадут вам. Какой силой действует Иисус. Знамение Ионы для неверного рода. Осуждение фарисеев и законников.

Молитва

• Молитва:

1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

  Молитва простая, немногословная – хороший пример с правильными приоритетами. Следует заметить, что ее начало согласуется с Десятью Божьими Заповедями (см. «Десять Заповедей»). Ну и следует дополнить, что это образцовая молитва – то есть, наше обращение к Богу следует строить на ее примере. И, конечно же, не надо терять веру в молитве – когда нам кажется, что Бог не отвечает:

• Просите, ищите, стучите:

5 И сказал им: положим, что кто - нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

  Фактически, здесь Христос показал, ЧЕГО человек должен просить у Бога – поддержки, руководства, Святого Духа. Когда человек у Бога просит, ищет и стучится – тогда он сам желает быть с Богом, – потому что Бог никого не заставляет – человек сам должен хотеть быть с Ним (см. «Молитва»).

• Какой силой действует Христос:

14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.
15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.
16 А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.
17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет;
18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;
19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.
20 Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

  Фактически, этими словами Иисус прямо сказал, что Он представитель Божьего Царства.

21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;
22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.
23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

  Христос сильнейший от Своих противников – диавола и его демонов. Поэтому может их изгонять, лишая похищенного – захваченных ими несовершенных людей. Если с демонами все понятно – они уже давно выступили против Бога и Его Сына, то людям следует определяться – с Христом они, или против Него – иного варианта нет.

• Освобожденное место надо заполнять:

24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
25 и, придя, находит его выметенным и убранным;
26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.

  В Матфея 12 глава говорится, что эти слова Христос говорил фарисеям. Здесь контекст более широкий – относится ко всем, и к нашему времени в том числе. Следует понимать, что освободившись от негатива или ложного знания и практики, свободное пространство необходимо заполнять угодными Богу мыслями и делами.

• Блаженны, кто слушает Божье Слово:

27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

  Иисус не возразил, что его мать Мария была блаженной. Но слушать Его и исполнять – также приносит блаженство.

• Знамение неверному роду:

29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

  Как Иона три дня был будто в могиле – в чреве рыбы (см. Книга пророка Ионы), так и Христос – три дня будет пребывать в «чреве земли» – мертвым. И как Иона чудом выжил после такого происшествия, так и Христос – воскрес после смерти. Сила Христа во всем была больше силы выдающихся людей древности – которых иудеи уважали. Но уважать Христа они не хотели.

• Свет пускай горит:

33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.
34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.

  Интересное сравнение ока со светильником – чего желаем, на то и смотрим, и это приковывает наш взгляд. Поэтому то, что «освещают» наши глаза, указывает на то, что мы ценим – выказывает нашу сущность. Следовательно, наши приоритеты могут указывать на характер нашего света:

35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36 Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

  Светлый человек освещает все вокруг – его хорошо видно по его словам и делам.

• Быть чистым:

37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.

  Все, что делал Иисус Христос, было согласно Его замыслу – чтобы чему-то научить и что-то продемонстрировать.

38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.
40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?
41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

  В те времена люди не знали о бактериях – поэтому умывание в их понимании обеспечивало ритуальную чистоту – именно о такой чистоте и говорил Иисус Христос – о духовной. А для такой чистоты нужны внутренние побуждения и поступки. Например, апостолы Христа, согласно Его словам, были чистыми – Иоанна 13 глава:

8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

  А также, Иоанна 15 глава:

3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

  Ученики Христа – будучи научены, – имели правильные побуждения. Поэтому чистота у них была настоящей – а не лицемерной, как у фарисеев и законников:

42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.
43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.
44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.
45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

  Как справедливый Судья, Иисус Христос не молчал, когда видел несправедливость и лицемерие – кто бы это ни был:

• Высокомерные законники:

46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

  Законники – это те, кто толкует Моисеев Закон. Толкуя, они к Божьим указам дополняли еще целый ряд своих – которые, по их мнению, должны были бы регулировать соблюдение Божьих Законов – Исаии 28 глава:

10 Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правилона правило, правило на правило, тут немного и там немного'.

  Но мысли законников с Божьими не сходились – Исаии 55 глава:

8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
9 Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.

  Будучи придирчивыми к Букве Закона, они не понимали его сути – Матфея 12 глава:

7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

  В погоне за надуманным соблюдением Буквы Закона предшественники законников времен Иисуса Христа убивали Божьих посланников:

47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:
48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.
49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,
50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,
51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

  Таки да – этот род поступил хуже своих предшественников – они убили Божьего Сына. Поэтому от них взыщется за все…

52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

  Так было тогда, так есть и сейчас – те, кто должен бы учить людей Истины, сами ее не понимают и не знают – поэтому научить других не могут. Но, придавая себе вес и авторитет, запрещают тем, кто ищет Истину, ее искать и соблюдать.

53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,
54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что - нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

  Что ж – от своих предшественников они не отличались…