Єремії 12 розділ
Щасливі та безпечні безбожники та страшний Господній День. Виривання всіх народів, та повернення спадщини.
Страшний День Господній
- Щасливі безбожники:
1 Справедливий Ти, Господи, будеш, коли б я судився з Тобою, проте правуватися буду з Тобою: чому то дорога безбожним щаститься, чому то спокійні всі зрадники?
2 Ти їх посадив – і вони вкоренились, ростуть і приносять плоди. Ти близький в устах їхніх, та далекий від їхніх сердець.
Все саме так і є – що колись, що тепер, – безбожники багатіють, їм добре живеться, часто вони на словах (особливо ті, що при владі) нібито за людські цінності – які часто збігаються з Божими, – але на ділі вони далекі від цього.
3 А Ти, Господи, знаєш мене, Ти бачив мене й дослідив моє серце, що з Тобою воно. Відлучи їх, немов на заріз ту отару, і признач їх на день побиття!
4 Аж доки в жалобі земля пробуватиме, і сохнути буде трава всього поля за зло її мешканців? Гине худоба та птаство, бо сказали вони: кінця нашого Він не побачить!
Протягом всієї історії грішного людства безбожники почувалися безпечно та виглядали щасливими. Їхня безпечність нагадує слова про Вавилон великий – який і є осередком безбожників, – в Об’явлення 18 розділ:
7 Скільки він славив себе та розкошував, стільки муки та смутку завдайте йому! Бо в серці своєму говорить: «Сиджу, як цариця, і я не вдова, і бачити смутку не буду!»
8 Через це одного дня прийдуть кари його, смерть, і плач, і голод, і спалений буде огнем, бо міцний Господь, Бог, що судить його!»
Як тут сказано у 8 вірші, Бог призначив для безбожників один день – коли прийдуть кари його, – про що також говориться і в 3 вірші розглядуваного розділу книги Єремії – що Бог для них призначить день побиття. А згадка в 4 вірші про страждання природи та тварин від дій безбожників нагадує інші слова з книги Об’явлення 11 розділ:
18 А погани розлютилися, та гнів Твій прийшов, і час настав мертвих судити, і дати заплату рабам Твоїм, пророкам і святим, і тим, хто Ймення Твого боїться малим і великим, і знищити тих, хто нищить землю».
Всі ці паралелі лише підтверджують, що пророцтва Єремії стосуються також і нашого часу – часу Кінця.
Отож, Єремія просив Бога покарати безбожників – що, загалом, добре для людства в цілому – його буде очищено, – але для окремих людей цей процес доволі важкий:
- Божа відповідь Єремії:
5 Як ти з пішими бігав, і вони тебе змучили, то як будеш змагатися з кіньми? Ти в спокійному краї безпечний, та що будеш робити в повідді Йордану?
Цими словами Бог вказує Єремії, що він у відносно спокійні часи втомився від труднощів життя серед безбожників, а в час Божої кари на нечестивих жити стане набагато важче. Про це ж попереджає Бог в Амоса 5 розділ:
18 Горе тим, що жадають Господнього дня, – нащо це вам день Господній? Він не світло, а темрява!
19 Це так, коли хто утікає від лева, – і ведмідь спотикає його! І він убігає до дому, і оперся своєю рукою об стіну, – аж гадюка кусає його...
20 Чи ж не є день Господній темнота, а не світло, і хіба він не темний, і сяйва немає у ньому?
Це справді так, день Господній – темнота, це дуже важкі часи для всього людства. Втім, в часи Єремії день Господній для юдеїв вже був близько, і люди ставали все гіршими:
6 Бо також твої браття та дім твого батька – і вони тебе зраджують, і криком кричать за тобою, – не вір їм, коли й добре тобі говоритимуть!
Ці слова нагадують слова Ісуса Христа в Матвія 10 розділ:
34 Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, – Я не мир принести прийшов, а меча.
35 Я ж прийшов «порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її».
36 І: «вороги чоловікові – домашні його!»
Тож саме така ситуація й пануватиме в Останні Дні – що в часи Єремії, що в наші часи, – і про це ж Єремія говорить в 9 розділі…
- Покинутий народ:
7 Покинув Я Свій дім, залишив спадок Свій; миле Моєї душі Я віддав у долоню її ворогів.
8 Спадок Мій Мені став, мов лев той у лісі, – свій голос дав проти Мене, тому-то його Я зненавидив...
9 Чи для Мене спадок Мій, – хижий птах різнобарвний, що хижі птахи позлітались круг нього? Ідіть, позбирайте усю польову звірину, спровадьте, щоб жерли!
В Хоменка цей вірш звучить так:
9. Спадщина моя стала мені рябим птахом, що на нього звідусіль хижі птиці нападають. Ходіть, збирайтеся, всі звірі дряпіжні, кидайтесь на поживу!
Цими словами Бог вказує, що Він віддає Свій невірний народ тваринам на поживу – вочевидь, що тварини їстимуть трупи їхніх покинутих загиблих. І все це через безбожних провідників народу:
10 Численні пастирі попсували Мого виноградника, потоптали Мій уділ, Мій улюблений уділ вони обернули на голу пустиню!
З тих давніх часів нічого не змінилося – численні пастирі (не лише церковні, а й світські) християнського світу також попсували Божий народ – яким були всі послідовники Христа. Накерували так, що в час Кінця – який вже на порозі, – невірний християнський світ буде спустошено.
11 Обернули його на спустошення, він при Мені у жалобі, спустошений, увесь Край опустілий, – бо нікого нема, хто б поклав це на серце собі!
- Кара на невірний народ:
12 Поприходять на всі лисі гори в пустині руїнники, бо меч Господа все позжирає від краю землі й аж до краю землі, миру не буде для всякого тіла!...
Як ми знаємо, в Біблії гора символізує організоване суспільство. Якщо гора заросла лісом, то це могло б символізувати певний захист (наприклад, від вітру). Тоді лисі гори, ще й в пустині – це беззахисні людські спільноти, – беззахисні через відсутність розумних провідників. Їхнє керівництво окрім надмірної та марної роботи нічого не приносить – лише збитки:
13 Пшеницю посіяли, терня ж пожали, намучилися, та не мали користи... І буде вам сором за ваші плоди через лютість Господнього гніву!
14 Так говорить Господь про лихих усіх сусідів моїх, що вони дотикаються того спадку, що Я дав на спадщину народу Моєму Ізраїлеві: Ось Я повириваю їх з їхньої землі, і вирву дім Юдин з середини їхньої.
В Хоменка цей вірш звучить так:
14. Так говорить Господь: «Усіх моїх злих сусідів, що шарпають спадщину, яку я дав був у посілість моєму народові Ізраїлеві, я повириваю з їхньої землі, а й дім Юди вирву з-посеред них.
Спадщиною Божого народу є вся земля – Псалом 36(37):
9 бо витяті будуть злочинці, а ті, хто вповає на Господа – землю вспадкують!
І як Єремія звертає увагу у 4 вірші вище, саме землю нищать злочинці.
15 І станеться, як Я їх повириваю, то вернуся й помилую їх, і кожного з них приверну до спадщини його, і кожного до краю його.
Тобто, спочатку Бог повириває ВСІ народи разом зі Своїм невірним народом – вочевидь, щоб винищити відвертих противників. А потім всіх вцілілих поверне на їхні місця – поставивши умову:
16 І буде, якщо вони справді навчаться доріг народу Мого, щоб присягатися Йменням Моїм: «Як живий Господь», – як вони присягати навчили народ Мій Ваалом, то збудуються серед народу Мого!
17 А якщо не послухають, то вирву народ цей, вириваючи та вигубляючи, каже Господь!»
Тобто, всім здатним (з Божого погляду) людям буде даний шанс навчитися жити у злагоді з Божими принципами. Цілком можливо, що це навчання триватиме доволі довго – протягом Божого Тисячолітнього Царства (див. «Боже Царство»), – в кінці якого буде остаточний Суд – Об’явлення 20 розділ:
7 Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в'язниці своєї.
8 І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Ґоґа й Маґоґа, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє – як морський пісок.
9 І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто. І зійшов огонь з неба, – і пожер їх.
10 А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий. І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки.
11 І я бачив престола великого білого, і Того, Хто на ньому сидів, що від лиця Його втекла земля й небо, і місця для них не знайшлося.
12 І бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги, і розгорнулась інша книга, – то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми.
13 І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що в них, – і суджено їх згідно з їхніми вчинками.
14 Смерть же та ад були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть, – озеро огняне.
15 А хто не знайшовся написаний в книзі життя, той укинений буде в озеро огняне...
Так Бог остаточно очистить все людство…