Оберіть свою мову


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23


 

Частина Перша

Покликання Єремії

  Єремії 1 розділ

  Бог посилає юного Єремію звіщати невірній Юдеї та іншим народам Боже Слово.

Не бійся – Я з тобою!

-        Вступ:

1 Слова Єремії, сина Хілкійїного, з священиків, що в Анатоті, у Веніяминовому краї,

  Як і пророк Єзекіїль, Єремія також був із священицького роду.

2 що було до нього Господнє слово за днів Йосії, Амонового сина, Юдиного царя, тринадцятого року його царювання.
3 І було воно й за днів Єгоякима, сина Йосіїного, Юдиного царя, аж до кінця одинадцятого року Седекії, сина Йосіїного, Юдиного царя, аж до виходу Єрусалиму на вигнання в п'ятому місяці.

  Це часи з 627 по 586 роки до н.е.

  Згаданий тут цар Йосія був останнім побожним царем Юдеї – про якого розповідає Біблія. Його нащадки Єгояким та Седекія були недобрими в Божих очах. Тож час, в який довелося пророкувати Єремії, був доволі важким.

-        Покликання Єремії:

4 І прийшло мені слово Господнє, говорячи:
5 «Ще поки тебе вформував в утробі матерній, Я пізнав був тебе, і ще поки ти вийшов із нутра, тебе посвятив, дав тебе за пророка народам!

  Ці вірші нагадують слова з Ісаї 49 розділ:

1 Почуйте Мене, острови, і народи здалека, вважайте: Господь із утроби покликав Мене, Моє Ймення згадав з нутра неньки Моєї.
2 І Мої уста вчинив Він, як той гострий меч, заховав Мене в тіні Своєї руки, і Мене вчинив за добірну стрілу, в Своїм сагайдаці заховав Він Мене.
3 І до Мене прорік: Ти раб Мій, Ізраїлю, Яким Я прославлюсь!

  Хоча ці слова стосуються Ісуса Христа та тих, кого Він називає Своїми братами (див. «Брати Христові»), та вони показують, що Бог все знає наперед – адже Він поза часом – 2 Петра 3 розділ:

8 Нехай же одне це не буде заховане від вас, улюблені, що в Господа один день немов тисяча років, а тисяча років немов один день!

  Тож, знаючи події ще до їх сповнення, Бог знав, що, як і Ісус Христос, Єремія буде в стані виконати завдання звіщати Його Слово невірному юдейському народу. Хоча й знав, що для юнака це може здатися непосильним завданням:

-        Божа підтримка:

6 А я відповів: О, Господи, Боже, таж я промовляти не вмію, бо я ще юнак!...
7 Господь же мені відказав: «Не кажи: «Я юнак», бо ти підеш до всіх, куди тільки пошлю Я тебе, і скажеш усе, що тобі накажу.
8 Не лякайсь перед ними, бо Я буду з тобою, щоб тебе рятувати, говорить Господь!»
9 І простяг Господь руку Свою, і доторкнувсь моїх уст та й до мене сказав: Ось Я дав в твої уста слова Мої!

Дещо схожа ситуація була й у пророка Ісаї – Ісаї 6 розділ:

5 Тоді я сказав: «Горе мені, бо я занапащений! Бо я чоловік нечистоустий, і сиджу посеред народу нечистоустого, а очі мої бачили Царя, Господа Саваота!»
6 І прилетів до мене один з Серафимів, а в руці його вугіль розпалений, якого він узяв щипцями з-над жертівника.
7 І він доторкнувся до уст моїх та й сказав: «Ось доторкнулося це твоїх уст, і відійшло беззаконня твоє, і гріх твій окуплений».
8 І почув я голос Господа, що говорив: «Кого Я пошлю, і хто піде для Нас?» А я відказав: «Ось я,
пошли Ти мене!»
9 А Він проказав: «Іди, і скажеш народові цьому: Ви будете чути постійно, та не зрозумієте, і будете бачити завжди, але не пізнаєте.

  Як свого часу Бог підкріпив та послав звіщати пророка Ісаю, так Він підкріпив та послав звіщати й пророка Єремію:

10 Дивись, – Я сьогодні призначив тебе над народами й царствами, щоб виривати та бурити, і щоб губити та руйнувати, щоб будувати й насаджувати!

  Згідно цих слів, поле діяльності пророка Єремії мало б бути доволі широким – народи та царства. Та насправді, Єремія пророкував лише в Юдеї. Вочевидь, як Божі слова про Ісаю та Єзекіїля в їхніх книгах стосувалися не лише їх, а й Божого пророка Останніх Днів – нашого часу, – ці Божі слова до Єремії також можуть стосуватися не лише його, а й того ж Божого пророка Останніх Днів – який справді мав би свідчити народам та царствам. Тим паче, що, згідно цього пророцтва, Єремія мав би бути над народами та царствами – щоб виривати та бурити, і щоб губити та руйнувати, щоб будувати й насаджувати, – а це доволі схоже на дії двох Божий пророків з 11 розділу книги Об’явлення, чи, принаймні, пророка Іллі в Останні Дні (див. «Ілля»). І що цікаво – спочатку губити та руйнувати, а вже потім будувати та насаджувати. Саме так і діятиме Бог в Останні дні.

-        Видіння мигдалевої галузки та киплячого горня:

11 І було мені слово Господнє, говорячи: Що ти бачиш, Єреміє? А я відказав: Я бачу мигдалеву галузку.
12 І сказав мені Господь: Ти добре бачиш, бо Я пильную Свого слова, щоб справдилось воно.

  В оригіналі мигдаль – шакед, а пильнувати – шокед, – тобто, тут присутня гра слів, яка підсилює значення видіння, і стосується саме пильнування.

13 І було мені слово Господнє по-друге таке: Що ти бачиш? А я відказав: Я бачу кипляче горня, а перед його звернений з півночі на південь.
14 І сказав мені Господь: «З півночі відкриється зло на всіх мешканців землі.

  Тобто, вода в горняті кипіла в напрямку з півночі на південь – що й символізує зло з півночі…

  І для нашого часу нічого не змінилося – як тоді зло на всіх мешканців землі було з півночі, так і в наші часи, як показують інші Біблійні пророцтва, зло на всіх мешканців землі відкриється з півночі. І все це – згідно Божої волі:

15 Бо ось Я покличу всі родини царств на півночі, – говорить Господь, – і вони поприходять, і поставлять кожен свого трона при вході до єрусалимських брам, і навколо при всіх мурах його та при всіх юдиних містах.

  Тобто, що вони захочуть панувати над містами невірного (16 вірш далі) Божого народу…

  Ці слова нагадують пророцтво про Ґоґа з краю Маґоґа з Єзекіїля 38 розділ:

2 «Сину людський, зверни своє обличчя до Ґоґа, краю Маґоґа, князя Рошу, Мешеху та Тувалу, і пророкуй на нього
3 та й скажеш: Так сказав Господь: Ось Я проти тебе, Ґоґу, княже Рошу, Мешеху та Тувалу!
4 І заверну тебе, і вкладу гачки в щелепи твої, і виведу тебе та все військо твоє, коней та верхівців, усі вони досконало озброєні, велике зборище, зо щитами та щитками, усі озброєні мечами.
5 Парас, Куш і Пут із ними, усі вони зо щитом та з шоломом.
6 Ґомер і всі орди його, дім Тоґарми, кінці північні та всі відділи його, численні народи з тобою.
7 Приготуйся, і приготуй собі ти та все зборище твоє, зібрані при тобі, і будеш для них сторожею.

  Як показує наведений 6 вірш з книги Єзекіїля, зборище Ґоґа також буде з півночі – що, загалом, й не дивно, – адже це паралельні пророцтва…

16 І буду судитися з ними за всю їхню безбожність, що вони покинули Мене, і кадили іншим богам, і вклонялись чинам своїх рук.

  В наш час згадані в пророцтві безбожні юдейські міста символізують сучасний невірний Богові християнський світ – на який також прийде зло з півночі – від сучасної Росії, – яка й є знаряддям кари в Божих руках (див. «Знаряддя»). Та й апостол Петро попереджав, що Свій Суд Бог почне саме зі Свого народу – який в час Кінця, вочевидь, буде невірним – 1 Петра 4 розділ:

17 Бо час уже суд розпочати від Божого дому; а коли він почнеться перше з нас, то який кінець тих, хто противиться Божій Євангелії?

-        Будь мужнім, не бійся:

17 А ти підпережеш стегна свої та й устанеш, і будеш говорити їм усе, що Я накажу тобі; не бійся перед ними, щоб Я не злякав тебе перед ними!

  В перекладі Хоменка цей вірш звучить так:

17. Ти, отже, підпережи твої крижі, встань і говори до них усе, що я накажу тобі; не лякайсь їх, а то я нашлю на тебе страх перед ними.

  Фактично, цими словами Бог показав, що якщо Єремія не докладатиме зусиль у виконанні Божого завдання – то він зазнає краху. Але, якщо докладатиме зусилля, то Бог підсилить його у стократ – зробить надміцним у Його справі:

18 Бо Я ось сьогодні поставив тебе містом твердинним, і залізним стовпом, і мідяними мурами проти всієї цієї землі, проти царів Юди, проти його князів, проти його священиків та проти народу цієї землі.
19 І будуть вони воювати з тобою, та не переможуть тебе, бо Я із тобою, – говорить Господь, – щоб тебе рятувати!»

  У 18 вірші вже чітко акцентується, що, принаймні того часу, Єремія мав свідчити проти народу цієї землі – лише юдеям. Втім, як і в усі часи, Божа звістка невірним та грішним людям не подобалась – бо несла засудження та покарання. Саме тому Божому пророкові й була потрібна стійкість та Божа підтримка.

  Втім, в цьому ворожому світі сатани Бог завжди благословлятиме Своїх слуг, що виконують Його Волю – Ісаї 54 розділ:

15 Коли хто чіплятися буде до тебе, то це не від Мене, хто чіплятися буде до тебе, той перед тобою впаде.
16 Отож, Я створив коваля, який дме на огонь із вугілля, і вироблює зброю свого ремесла; і вигубника теж Я створив, який нищить ту зброю.
17 Жодна зброя, що зроблена буде на тебе, не матиме успіху, і кожнісінького язика, який стане з тобою до суду, осудиш. Це спадщина Господніх рабів, а їхнє оправдання від Мене, говорить Господь!

  Будучи Господнім рабом, Єремія був учасником цієї спадщини. І це стосується всіх Божих слуг всіх часів. Тож у виконанні Божої Волі завжди варто докладати зусилля – Матвія 11 розділ:

12 Від днів же Івана Христителя й досі Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто вживає зусилля, хапають його.

  Як колись Єремію, так і в наші дні – Бог підтримає Своїх слуг, – які докладатимуть зусилля у виконанні Його Волі…


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23