Оберіть свою мову


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22


 

  Єремії 8 розділ

  Продовження промови Єремії в воротах Господнього дому – покарання невірного Юдейського народу за відступництво. Пророцтво на наші дні.

Впертий невірний народ

-        Сплюндровані могили:

1 Того часу, – говорить Господь, – повитягують кості царів Юди та кості його князів, і кості священиків, і кості пророків, і кості мешканців Єрусалиму з їхніх гробів,
2 і порозкладають їх перед сонцем і перед місяцем, та перед усіма небесними світилами, яких вони кохали та служили їм, і що йшли за ними, і що зверталися до них, і що вклонялися їм. Не будуть вони зібрані й не будуть поховані, – гноєм стануть вони на поверхні землі!
3 І смерть буде ліпша від життя для всієї решти позосталих зо злого цього роду, по всіх цих місцях позосталих, куди Я їх повиганяв, говорить Господь Саваот.

  Цей опис, звісно ж, нібито стосується стародавньої невірної Юдеї, – точніше, Єрусалиму. Та, згідно Біблійних пророцтв, як ми побачимо далі, схожі події матимуть місце і в час Кінця – наш час, – і трапляться вони з невірною християнською Європою в результаті нападу Росії. Цей напад призведе до скорботи великої, про яку попереджав Ісус Христос в Матвія 24 розділ:

15 Тож, коли ви побачите ту «гидоту спустошення», що про неї звіщав був пророк Даниїл, на місці святому, – хто читає, нехай розуміє, –
-----------------------------------
21
Бо скорбота велика настане тоді, «якої не було з первопочину світу аж досі» й не буде.

  *Див. «Гидота».

  Це пророцтво Єремії паралельне з пророцтвом в Єзекіїля 24 розділ:

21 «Скажи Ізраїлевому дому: Так говорить Господь Бог: Ось Я збезчещу святиню Мою, опору вашої сили, утіху ваших очей та любе вашій душі. А ваші сини та ваші дочки, що ви покинули їх, попадають від меча...
22 І ви зробите, як зробив я: вусів не закриєте, і хліба жалобного не будете їсти...
23 А прикраси ваші будуть на ваших головах, і взуття ваше – на ваших ногах, не будете голосити, і не будете плакати, а будете сохнути через свої гріхи, і будете стогнати один до одного...

  Люди втікатимуть від війни, не маючи змоги поховати загиблих близьких…

  3 вірш розглядуваного пророцтва Єремії нагадує слова з Об’явлення 9 розділ:

6 І в ті дні люди смерти шукатимуть, – та не знайдуть її! Померти вони захотять, – та втече від них смерть!...

  Як можна зробити висновок з наведених тут пророцтв – і про гидоту спустошення в Матвія 24:15 в тому числі, – все це може бути наслідком застосування Росією певної потужної зброї (можливо ядерної) проти країн Європи. І все це буде наслідком відкинення Європейськими країнами Бога та Його принципів:

-        Єрусалимський народ відступив від Бога:

4 І скажеш до них: Так говорить Господь: Хіба падають – і не встають? Хіба хто відступить, то вже не вертається?
5 Чому відступив оцей єрусалимський народ усевічним відступленням? Міцно схопились вони за оману, не хочуть навернутись.

  Через власну зарозумілість мешканці Єрусалиму покинули Бога та Його настанови – і навіть не думали вертатися:

6 Прислухався Я й слухав: неправду говорять, немає нікого, хто б каявсь у своєму лукавстві, говорячи: Що я зробив? Кожен з них обертається до свого бігу, мов той кінь, що женеться у бій...

  Так і країни сучасного християнського світу, як і сучасна Європа зокрема, – попри всі негаразди не бажають дотримуватися Божих принципів – ходять за власним розумом:

-        Народ не знає Божого права:

7 І відає бусел у повітрі умовлений час свій, а горлиця й ластівка та журавель стережуть час прилету свого, – а народ Мій не знає Господнього права!...
8 Як ви скажете: Ми мудреці, і з нами Господній Закон? Ось справді брехнею вчинило його брехливе писарське писальце!
9 Засоромлені ці мудреці, збентежилися й були схоплені. Ось вони слово Господнє відкинули, – що ж за мудрість ще мають вони?

  Як показує Біблійна історія тих давніх часів, Юдейські можновладці були розумними у власних очах – та це їх не врятувало. Так і правителі сучасної Об’єднаної Європи – розумні у власних очах, – та вони слово Господнє відкинули, – що ж за мудрість ще мають вони? І ця власна мудрість приведе до біди:

-        Покарання за зраду:

10 Тому їхніх жінок віддам іншим, а їхні поля – здобувцям, бо вони від малого та аж до великого – усі віддались користолюбству, від пророка та аж до священика чинять неправду!...

  Ці слова нагадують слова апостола Павла в 1 Тимофія 6 розділ:

10 Бо корень усього лихого – то грошолюбство, якому віддавшись, дехто відбились від віри й поклали на себе великі страждання.

  В гонитві за збагаченням – що можновладці стародавньої Юдеї, що можновладці сучасної Європи, – перестали бачити реальні загрози:

11 І легенько лікують нещастя народу Мого, говорячи: «Мир, мир», – а миру нема!

  Ці слова паралельні зі словами апостола Павла в 1 Солунян 5 розділ:

3 Бо коли говоритимуть: «Мир і безпечність», тоді несподівано прийде загибіль на них, як мука тієї, що носить в утробі, – і вони не втечуть!

  Так як ці слова апостола Павла стосуються саме нашого часу – часу Кінця, – то можемо дійти висновку, що й розглядуване пророцтво Єремії також стосується часу Кінця – а саме нападу Росії на країни Європи…

12 Чи вони засоромилися, що гидоту робили? Нітрохи вони не засоромилися, і застидатись не вміють, – тому-то впадуть між упалими в часі навіщення їх, спіткнуться, говорить Господь...
13 Зберу їх дощенту, говорить Господь: не буде ягід у них на винограді, і не буде на фіґовім дереві фіґ, а їхнє листя пов'яне, і пошлю їм таких, що їх поїдять...
14 «Пощо ми сидимо? Збирайтесь та підемо в твердинні міста та й погинемо там, бо Господь, Бог наш, учинив, що ми згинемо, і напоїв нас водою трійливою, бо ми Господеві згрішили»...
15 Ми миру чекали, – й немає добра, часу вилікування – й ось жах!

  13 вірш не дає чіткого розуміння змісту про що мова – чи то невірних юдеїв повизбирують дощенту, як урожай – що узгоджується з наступним 16 віршом, – чи то у них буде голод. Втім, як показує Біблійна історія, з ними сталось і те, і інше. Так і з мешканцями сучасної Європи – може настати і голод, і спустошення, – внаслідок нападу агресора. І перед цим, попри сподівання миру, всі готуватимуться до війни – озброюючись, – на що вказує згадка про твердинні міста. Але правильних висновків та рішень вони не робитимуть, – через символічне отруєння трійливою водою – оманою. І все це наводитиме жах:

-        Жахливе військо:

16 Чути фиркання коней його аж від Дану, від гуку іржання його жеребців уся земля затремтіла! І прийдуть вони, й пожеруть усю землю та повню її, місто й тих, хто замешкує в ньому...
17 Бо ось Я пошлю проти вас тих вужів та гадюк, що немає закляття на них, і вони вас кусатимуть, каже Господь!

  Тогочасним юдеям цей вірш міг нагадувати події, які мали місце в пустелі в час виходу ізраїльтян з Єгипту – коли за нарікання на Бога їх смертельно жалили вужі, – лише погляд на мідяного змія міг їх врятувати (Числа 21 розділ). А нам, окрім того випадку, цей вірш нагадує видіння Івана Богослова в Об’явлення 9 розділ:

17 І так бачив я коней в видінні, а на них верхівців, що панцери мали огняні, і гіяцинтові, і сірчані. А голови в коней – немов голови лев'ячі, а з їхнього рота виходив огонь, і дим, і сірка.
18 І побита була третина людей від цих трьох поразок, – від огню, і від диму, і від сірки, що виходили з їхніх ротів.
19 Сила-бо коней була в їхнім роті та в їхніх хвостах. А хвости їхні подібні до вужів, що мають голови, і ними вони шкоду чинять.

  Як ми дійшли висновку в розгляді цих вірші, отрута цих змій – це омана, пропаганда, яку в Останні Дні поширюватиме Кремль. І все це справді спустошуватиме цілі країни.

  Варто зауважити, що мідяний змій, погляд на який в пустині часів виходу ізраїльтян з Єгипту рятував від смерті, символізує Ісуса Христа – Івана 3 розділ:

14 І, як Мойсей підніс змія в пустині, так мусить піднесений бути й Син Людський,
15 щоб кожен, хто вірує в Нього, мав вічне життя.

  Тож так і в наш час – щоб врятуватися, потрібно дивитися на Ісуса Христа, – це єдиний шлях до спасіння – Євреїв 12 розділ:

1 Тож і ми, мавши навколо себе велику таку хмару свідків, скиньмо всякий тягар та гріх, що обплутує нас, та й біжім з терпеливістю до боротьби, яка перед нами,
2 дивлячись на Ісуса, на Начальника й Виконавця віри, що замість радости, яка була перед Ним, перетерпів хреста, не звертавши уваги на сором, і сів по правиці престолу Божого.

-        Розпач Єремії:

18 Яка моя втіха у смутку? Болить мені серце моє...
19 Ось голосіння дочки Мого народу з далекого краю: «Чи Господь не в Сіоні? Чи не в нім його Цар?» Нащо Мене розгнівили своїми бовванами, тими чужими марнотами?

  Стосовно нашого часу цей вірш може вказувати на очікування прибуття Господа – Малахії 3 розділ:

1 Ось Я посилаю Свого Ангола, і він перед обличчям Моїм приготує дорогу. І нагло прибуде до храму Свого Господь, Якого шукаєте ви, і Ангол заповіту, Якого жадаєте. Ось іде Він, говорить Господь Саваот!
2 І хто витерпить день Його прибуття, і хто встоїть, коли Він з'явиться? Бо Він, як огонь той у золотаря, і як у пральників луг.
3 І Він сяде топити та чистити срібло, і очистить синів Левія, і їх перечистить, як золото й срібло, і будуть для Господа жертву приносити в правді.

  І з прибуттям Господа мало б надійти й спасіння:

20 «Минули жнива, покінчилося літо, а ми не спасені»...

    Про певні жнива Ісус Христос згадував в Матвія 9 розділ:

36 А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, «як ті вівці, що не мають пастуха».
37 Тоді Він казав Своїм учням: «Жниво справді велике, та робітників мало;
38 тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав».

  Ці жнива – або ж збирання побожних людей, – якраз мали б настати після прибуття Господа – Матвія 24 розділ:

30 І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді «заголосять всі земні племена», і побачать вони «Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних» із великою потугою й славою.
31 І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних
– «
від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його».

  Втім, з закінченням жнив спасіння ще не настане – варто дочекатися кінця – Матвія 10 розділ:

22 І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений.

  Отож, це будуть важкі часи, які справедливо лякали Божого пророка:

21 Через нещастя дочки народу мого знещасливлений я, і міцно страхіття мене обняло...
22 Чи немає бальзаму в Ґілеаді? Чи ж немає там лікаря? Чому нема вилікування для доньки народу Мого?
23 Ой, коли б голова моя стала водою, а око моє – за джерело сльози, то я плакав би вдень та вночі над побитими доньки народу мого!...

  Невірному народові в час Божої кари ніщо не допоможе. Але вірні, як кажуть інші Біблійні пророцтва, будуть врятовані…


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22