Бог Израилев

    Из книг Нового Завета мы знаем Кем был Иисус Христос на земле. А Кем Он был до того, как пришел на землю, и какое Его место в Божьем намерении относительно будущего человечества?

  Впервые прямым текстом об Иисусе Христе в Его доземной жизни упоминает апостол Иоанн – Иоанна 1 глава:

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

  Слова о том, что все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть приводят нас к описанию Мудрости в книге Притчи 8 глава:

22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.

  В Новом Русском Переводе 30 стих звучит так:

30 Тогда я была при Нем как ремесленник; я была ежедневной радостью и всегда ликовала пред Ним,

  Описание Иисуса Христа в качестве Слова созвучно с Мудростью, и согласуется с тем, что Иисус Христос дал людям Знание – Истину, – что согласуется с тем, что Иисуса названо Светом – ведь свет, как и Истина, выказывает истинное положение вещей – Иоанна 3 глава:

19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

  А еще, слова о том, что все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть дает основание предположить, что впервые об Иисусе Христе в Его доземной жизни упоминается в Бытие 1 глава:

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

  Очевидно, здесь Бог обращается именно к Своему Сыну – Который нам известен как Иисус Христос. Следовательно, Он таки очень древний – о чем Он Сам в Свое время говорил иудеям – Иоанна 8 глава:

58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

  Итак, в Своей доземной жизни Иисус Христос был, хотя более правильно будет сказать ЕСТЬ, Участником, а согласно рассказу о Мудрости – Ремесленником, – то есть Исполнителем, – создания мира и человечества в частности.

  Что еще, кроме этого, мы можем найти в Библии о Его доземной жизни? Не так уж много, но кое-что все-таки есть – 109 Псалом:

1 Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

  Из-за того, что древние израильтяне, соблюдая Божью Заповедь (см. Исход 20 глава), боялись напрасно призывать Божье Имя, в Святом Писании они почти всюду заменили Его на титул Адонай – то есть Господь (см. «Имя»). Поэтому здесь присутствует некое непонимание – Какой Господь Какому Господу? Но в оригинале говорится, что это Бог Иегова (ЙГВГ (YHWH)) говорит моему (Давидову) Господу. И Иисус Христос сказал, что это обращение относится к Мессии (Христу) – то есть, к Нему Самому – Матфея 22 глава:

41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.
43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

  Как видим, царь Давид считал Иисуса Христа в Его доземной жизни своим Господом. Очевидно, именно потому, что Иисус действительно в Своей доземной жизни был Господом Давида и всех других израильтян, Он перед тем, как Его схватили иудейские старейшины, сказал следующие слова – Матфея 23 глава:

37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

  То есть, во времена перед Своим пришествием на землю Иисус не раз пытался вернуть и защитить, по крайней мере, жителей Иерусалима – но они не захотели. А как показывает Библейская история, израильтяне, и жители Иерусалима в частности, действительно очень часто предавали Своего Бога и не желали слушать Его наставления.

  Кроме того, апостол Павел говорит, что Иисус Христос присутствовал во время выхода израильтян из Египта – 1 Коринфянам 10 глава:

1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

  Если Иисус Христос был там, то в качестве Кого? Приведем еще одни интересные стихи – Осии 1 глава:

7 А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками.

  И еще Амоса 4 глава:

11 Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, - и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.

  В Осии Бог говорит о Своем помиловании Дома Иудина в Господе Боге их – о Ком это? В Амоса Господь осуждает неверных израильтян – среди которых Он проводил разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру – Какой Господь о Каком Боге?

  И здесь все становится на свои места – если Иисус в Своей доземной жизни пытался вернуть неверных жителей Иерусалима – как центра Божьего народа, – и если взять во внимание слова апостола Павла и приведенные стихи из Осии и Амоса, то приходим к выводу, что в Своей доземной жизни Иисус Христос был Богом израильтян. И больше всего шокирует то, что, получается, иудеи убили Своего Бога!..

  Итак, если взять во внимание всю рассмотренную нами здесь информацию, то можно прийти к выводу, что в начале Творения Вселенной Богу активно помогал Его Сын, известный нам как Иисус Христос. Всевышний Бог был (и есть) Богом всего мира и всех народов – Деяния Апостолов 14 глава:

15 ------------------- благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них,
16 Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,
17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.

  Но когда Он решил избрать для Себя отдельный народ, то руководить им Он поручил Своему Сыну – Иисусу Христу. Бог дал Ему помощника – Своего Ангела – Исход 23 глава:

20 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.
21 блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.

  Исходя из того, что в этом Ангеле Божье Имя, то этим Ангелом, очевидно, является Архангел Михаил – имя которого значит «Кто как Бог», – о котором говорится в Даниила 10 глава:

13 Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
------------------------
21 Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.

  После того, как Иисус Христос принес Свою земную жизнь в Жертву за грехи людей, Бог отдал Ему власть над всем миром – Матфея 28 глава:

18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

  Также, Филиппийцам 2 глава:

8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

  Правда, всю эту власть Иисус получит после того, как Бог исполнит сказанное в приведенном выше стихе из 109 Псалма:

1 Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

  И, как говорит книга Откровение, именно упомянутый нами Архангел Михаил сбросит врагов Христа на землю – подножье Божьих ног – Откровение 12 глава:

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

  Как мы можем увидеть в 10 стихе, именно с того времени наступит Власть Божьего Христа – Он станет Богом (Царем) всего мира в Божьем Царстве.