Об’явлення 9 розділ
Сурмлення п’ятого та шостого Ангелів. Дивна сарана з безодні та коні з вершниками.
Два горя
- Сурмить п’ятий Ангел:
1 І засурмив п'ятий Ангол, – і я бачив зорю, що спала із неба додолу. І їй даний був ключ від криниці безодньої.
Так як тут мова йде про зорю, що УЖЕ спала із неба додолу, то це, вочевидь, та зоря, яка спала додолу після сурми третього Ангела – Об’явлення 8 розділ:
10 І засурмив третій Ангол, – і велика зоря спала з неба, палаючи, як смолоскип. І спала вона на третину річок та на водні джерела.
Як ми зазначили в розгляді цього вірша, сталося це внаслідок війни, описаної в Об’явлення 12 розділ:
7 І сталась на небі війна: Михаїл та його Анголи вчинили зо змієм війну. І змій воював та його анголи,
8 та не втрималися, і вже не знайшлося їм місця на небі.
9 І скинений був змій великий, вуж стародавній, що зветься диявол і сатана, що зводить усесвіт, і скинений був він додолу, а з ним і його анголи були скинені.
------------------------------
12 Через це звеселися ти, небо, та ті, хто на нім пробуває! Горе землі та морю, до вас бо диявол зійшов, маючи лютість велику, знаючи, що короткий час має!»
Тобто, тією зорею, що ВЖЕ спала з неба додолу, є диявол – якому після скинення з неба даний був ключ від криниці безодньої. А ключа цього мав певний Ангел – Об’явлення 20 розділ:
1 І бачив я Ангола, що сходив із неба, що мав ключа від безодні, і кайдани великі в руці своїй.
2 І схопив він змія, вужа стародавнього, що диявол він і сатана, і зв'язав його на тисячу років,
Так як цей Ангел, як вказано в наведених віршах, згодом зв’язав диявола, то Він є БОЖИМ Ангелом – бо виконував Божу Волю. Тож те, що цей Божий Ангел дав ключа від криниці безодньої дияволові після його падіння, також є з Божої Волі – вочевидь, щоб Божий Суд продовжився і людство перетопилось та очистилось:
2 І вона відімкнула криницю безодню, – і дим повалив із криниці, мов дим із великої печі. І затьмилося сонце й повітря від криничного диму...
3 А з диму на землю вийшла сарана, і дано їй міць, як мають міць скорпіони земні.
Сонце – цебто Божа Влада або ж Його підтримка людства (див. «Сонце, місяць та зорі»), – яке й до того вже було тьмяним після відкриття шостої печатки та сурми четвертого Ангела, стало ще більш тьмяним – тобто, світ ще більше віддалився від Бога та Його принципів – з відповідним настроєм серед людей. Через що повітря стало задимленим – що ускладнює видимість – правильну оцінку подій та речей, – та, вочевидь, є отруйним (для свідомості). І це співзвучно з міццю скорпіонів – отрутою.
4 І наказано їй, щоб вона не шкодила земній траві, ані жадному зіллю, ані жадному дереву, але тільки тим людям, які на чолах не мають печатки Божої.
5 І було дано їй, щоб їх не вбивати, але мучити п'ять місяців; а мука від неї, як мука від скорпіона, коли вкусить людину.
6 І в ті дні люди смерти шукатимуть, – та не знайдуть її! Померти вони захотять, – та втече від них смерть!...
П’ять місяців – середня тривалість життя дорослої сарани. Тож п’ять місяців можуть бути символічними та вказувати на завершений цикл діяльності цієї сарани – до виконання призначеної місії. Також, п’ять – це половина десяти – числа людської повноти (див. «Числа та народи»). Тоді п’ять місяців може символізувати половину відведеного розглядуваним подіям часу – де другою половиною, можливо, будуть події наступного горя. Втім, не варто виключати реальний термін в п’ять місяців – з часом, якщо Бог дозволить, побачимо…
Отже, як ми вже вказали вище, ця сарана мала міць, як мають міць скорпіони земні – тобто отрута, а точніше, брехня, омана – те, що отруює свідомість, душу. Ісус Христос дав Своїм учням владу протистояти обману – Луки 10 розділ:
18 Він же промовив до них: «Я бачив того сатану, що з неба спадав, немов блискавка.
19 Ось Я владу вам дав наступати на змій та скорпіонів, і на всю силу ворожу, – і ніщо вам не зашкодить.
Отож, Божі попечатані обранці матимуть владу протистояти символічним зміям та скорпіонам – як можна зрозуміти з наведених слів Ісуса Христа та з 4 вірша розглядуваного розділу книги Об’явлення. Це тому що люди з Божою печаткою на чолах будуть проваджені Духом Святим – тож відрізнятимуть фальш та брехню від Істини. А іншим побожним людям – з великого натовпу (Об’явлення 7 розділ), – варто триматися цих попечатаних, об’єднавшись разом з ними в єдиний Божий народ.
А от люди, які на чолах не мають печатки Божої і не прислухаються до тих, хто має Божу печатку – вони легко підпадатимуть під вплив поширюваної сараною брехні, – через що й страждатимуть. Тож у світі, де надія на щасливе майбутнє ставатиме все більше примарною, життя буде важким, непевним, та викликатиме депресію – що, в свою чергу, справді викликатиме бажання смерті.
7 А вигляд сарани був подібний до коней, на війну приготованих; а на головах у неї – немов би вінки, подібні на золото, а обличчя її – немов людські обличчя.
На війну приготовані – войовничі, закликають до війни. На головах немов би вінки, ще й подібні до золота – золотий вінець символізує владу. Тільки тут важливий момент – НЕМОВ БИ вінки, і ПОДІБНІ на золото – тобто, це лише імітація. Тож, хоча ключ від безодні даний був з Божої Волі, та влада цієї сарани буде лише від сатани – примарною. Людські обличчя вказують на сутність цієї сарани – це люди.
8 І мала волосся – як волосся жіноче, а її зуби були – немов лев'ячі.
Жінка в Біблії може символізувати певну систему цінностей (див. «Жінка») – тож волосся жіноче вказує на систему цінностей, ідеологію. А лев’ячі зуби – властивість хижака, завойовника – що узгоджується з наступними рисами цієї сарани:
9 І мала вона панцери, немов панцери залізні; а шум її крил – немов шум колесниць, коли коней багато біжить на війну.
Тобто, коли сарана летіла, то з’являлась ілюзія руху війська. Це може вказувати, що діяльність цієї сарани розпалює війну – що узгоджується з наступним горем, – і, відповідно, шкодить людям:
10 І мала хвости, подібні до скорпіонових, та жала, а в неї в хвостах її влада – п'ять місяців шкодити людям.
Можливо, наявність жала у хвості всього лиш проводить паралель зі скорпіонами – саме такий вигляд вони мають. А можливо, жала у хвості вказують на підступність цієї сарани – результат її отрути з’являється несподівано та згодом.
11 І мала вона над собою царя, ангола безодні; йому по-єврейському ім'я Аваддон, а по-грецькому звався він Аполліон!
Імена Аваддон та Апполіон пов’язані з безоднею та означають згубник. Про певного згубника згадується у Вихід 12 розділ:
23 І перейде Господь ударити Єгипет, і побачить ту кров на одвірку горішнім і на двох одвірках бічних, і обмине Господь ті двері, і не дасть згубникові ввійти до ваших домів, щоб ударити.
Із цих слів можемо дійти висновку, що це Ангел-згубник – той, хто забирає із землі в безодню (могилу, шеол (див. «Шеол (Пекло)»). Тобто, діяльність сарани, очолюваної цим Ангелом-згубником – скеровувати негідних людей до загибелі, до безодні.
Чіткої паралелі щодо визначення цієї дивної сарани Біблія не дає. Але з інших пророцтв ми знаємо почерговість подій – після яких має з’явитися ця сарана. Отож, спочатку скорбота велика та знак Сина Людського, після чого Бог попечатує Своїх вибраних та збирає Свій народ – вочевидь, під час німої тиші – яка настає після відкриття сьомої печатки. Після цього на людство впадуть наслідки чотирьох сурм Божих Ангелів – що призведе до падіння Заходу та самого диявола на землю. Ніби нічого вагомого не забули…
Отож, описана в цьому пророцтві сарана має військові риси, агресивна, є носієм певної шкідливої (отруйної) ідеології – на що вказує жіноче волосся. Ну і це, звісно ж, люди. Якщо взяти до уваги, що на той час Захід МАЙЖЕ впаде – тобто, Західні цінності кануть у небуття, – то, вочевидь, людям нав’язуватимуть нові цінності – як вже зараз висловлюються Кремль та його союзники – цінності нового світового порядку. Тож, фактично, ця дивовижна сарана – це пропаганда агресії та війни, яка ширитиметься світом зусиллями диявола та його підопічних – Росії з її союзниками – творцями тогочасного світового порядку. І результат такої пропаганди не заставить себе довго чекати:
12 Одне горе минуло! Ось за ним ще два горя надходять!
- Сурмить шостий Ангел:
13 І засурмив шостий Ангол, – і я почув один голос із чотирьох рогів золотого жертівника, який перед Богом,
14 що казав шостому Анголові, який мав сурму: «Розв'яжи чотирьох Анголів, що пов'язані при великій річці Ефраті».
15 І були порозв'язувані чотири Анголи, приготовані на годину, і на день, і на місяць, і на рік, щоб убили третину людей.
Вочевидь, це ті Ангели, про яких говориться на початку 7 розділу книги Об’явлення – яким було наказано стримувати чотири вітри, які мають знищити цивілізацію грішного людства. В стародавні часи річка Євфрат оточувала місто Вавилон, слугуючи природнім захистом міста від ворогів. Як ми знаємо, річка в Біблії може символізувати певне знання, ідеологію (див. «Річка») – і саме ідеологія є захистом цивілізації сучасного грішного людства – що так званого Заходу, що наступного світового порядку, побудованого Росією з союзниками. Тож розв’язання Ангелів при річці Євфрат розбурхає річні води – що в кінцевому результаті призведе до остаточного обезводнення (знищення ідеології) цієї символічної річки – про яке говориться в Об’явлення 16 розділ:
12 Шостий же Ангол вилив чашу свою на річку велику Ефрат, – і вода її висохла, щоб приготовити дорогу царям, які від схід сонця.
Отож, з розв’язанням цих чотирьох Ангелів, залишки демократичного світу – так званого Заходу, – побудованого, як вважається, на силі права, заміняться світом, побудованому на праві сили – ідеологами якого будуть Росія з союзниками. Результатом цієї заміни – завдяки поширенню ідеології війни символічною сараною, – стане збирання великого війська:
16 А число кінного війська – двадцять тисяч раз по десять тисяч; і я чув їхнє число.
Це доволі велика кількість – 20 000 х 10 000 = 200 000 000.
17 І так бачив я коней в видінні, а на них верхівців, що панцери мали огняні, і гіяцинтові, і сірчані. А голови в коней – немов голови лев'ячі, а з їхнього рота виходив огонь, і дим, і сірка.
Що панцирі, що зброя – вогонь та сірка. Це дуже нагадує війну з застосуванням потужної зброї – можливо ядерної, а може вигадають щось не менш руйнівне:
18 І побита була третина людей від цих трьох поразок, – від огню, і від диму, і від сірки, що виходили з їхніх ротів.
19 Сила-бо коней була в їхнім роті та в їхніх хвостах. А хвости їхні подібні до вужів, що мають голови, і ними вони шкоду чинять.
Вочевидь, рот тут символізує безпосередньо руйнівну зброю. А хвости, подібні до вужів – що, на прикладі тієї ж сарани, мало б вказувати на отруту, – символізують оману, брехню – що ширитимуться продовж та після військових дій…
Це буде не перша війна в час Господнього Дня – адже на той час Росія вже зруйнує Захід. Та варто врахувати, що, як сказано в Ісаї, країни НАТО суттєвого спротиву не чинитимуть – вони будуть беззбройними проти агресивної Росії – Ісаї 45 розділ:
1 Так говорить Господь до Свого помазанця Кіра: Я міцно тримаю тебе за правицю, щоб перед обличчям твоїм повалити народи, і з стегон царів розв'яжу пояси, щоб відчинити двері перед тобою, а брами не будуть замикані.
2 Я перед тобою піду й повирівнюю висунене, двері мідні зламаю і порозбиваю залізні засуви.
Як ми побачили в розгляді наведених віршів, тут мова саме про напад Росії на країни НАТО в Європі – коли Кремль легко здобуде перемогу. Про схоже говориться в Даниїла 11 розділ:
40 А в кінцевому часі зудариться з ним південний цар. І кинеться на нього північний цар колесницями, і верхівцями, і численними кораблями, і прийде на краї, і позаливає та перейде їх.
Саме так як вода легко затоплює територію, так і Росія легко «затопить» країни Об’єднаної Європи. Але далі в пророцтві Даниїла говориться про певні труднощі для Росії – Даниїла 11 розділ:
44 Але його налякають вістки зо сходу та з півночі, і він вийде з великою лютістю, щоб багатьох погубити та зробити закляттям.
Як ми визначили в розгляді наведеного вірша, вістки зо сходу та півночі можуть виходити від певної потужної країни на сході та півночі Росії – і це може бути, наприклад, Китай.
Тож наслідком сурми шостого Ангела може бути саме описане в наведеному Даниїловому пророцтві протистояння Росії з певною потужною державою на сході та півночі Росії – яке почнеться з пропаганди ідеологів війни і закінчиться прямим кровопролитним протистоянням великих армій. Щоправда, враховуючи час, що залишився до сурми сьомого Ангела (див. «Три по сім»), ця війна тривалою не буде. А поширювана Росією пропаганда не дасть людям усвідомити причини всіх цих бід:
20 А решта людей, що не вбита була цими поразками, не покаялася за діла своїх рук, щоб не кланятись демонам, ані ідолам золотим, і срібним, і мідяним, і кам'яним, і дерев'яним, що не можуть вони ані бачити, ані чути, ані ходити.
21 І вони не покаялися в своїх убивствах, ані в чарах своїх, ні в розпусті своїй, ні в крадіжках своїх...
Це будуть дуже важкі та депресивні часи. Та попри таке складне становище у світі, Бог все ж дбатиме про те, щоб звістка про наближення Його Царства ширилась світом – про що й говоритиметься в наступному розділі.