Оберіть свою мову


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20


 

  Єзекіїля 10 розділ

  Повторне видіння Херувимів та коліс. Чоловік у льняному одязі отримує наказ взяти вогонь у Херувимів та кинути його на місто. Ще один опис Небесної колісниці.

Вогонь на місто

-          Наказ чоловікові у льняному:

1 І побачив я, аж ось на небозводі, що на голові Херувимів, було щось, як камінь сапфір, на вигляд подоби трону бачилося на них.
2 І Він промовив до того чоловіка, одягненого в льняне, та й сказав: «Увійди поміж колеса під Херувимом, і наповни свої жмені вуглинами огню з-поміж Херувимів, і кинь на місто!» І він увійшов перед моїми очима.
3 А Херувими стояли з правого боку дому, коли входив чоловік, і хмара наповнила внутрішнє подвір'я.

  Це видіння дещо нагадує видіння з Об’явлення 11 розділ:

1 І дано тростину мені, подібну до палиці, і сказано: «Устань, і зміряй храма Божого й жертівника, і тих, хто вклоняється в ньому.
2 А двір, що за храмом, лиши та не міряй його, бо він даний поганам,
і сорок два місяці будуть топтати вони святе місто.

  Як і в Об’явлення, тут всі події відбуваються в межах храму та внутрішнього подвір’я храму.

4 І піднялася слава Господня з-над Херувима на поріг дому, і наповнився дім хмарою, а подвір'я наповнилося сяйвом Господньої слави.
5 А шум крил Херувимів був чутий аж до зовнішнього подвір'я, як голос Бога Всемогутнього, коли Він говорить.

  Як ми зазначили в розгляді 9 розділу, чоловік у льняному одязіце, вочевидь, в наш час символічний пророк Ілля (див. «Ілля») – один з двох Божих пророків часу Кінця, описаних в Об’явлення 11 розділ:

3 І звелю Я двом свідкам Своїм, і будуть вони пророкувати тисячу двісті й шістдесят день, зодягнені в волосяницю.
4 Вони
дві оливі та два свічники, що стоять перед Богом землі.
5 І коли б хто схотів учинити їм кривду, то вийде огонь з їхніх уст,
і поїсть ворогів їхніх. А коли хто захоче вчинити їм кривду, той отак мусить бути забитий.
6 Вони мають владу небо замкнути, щоб за днів їхніх пророцтва не йшов дощ. І мають владу вони над водою,
у кров обертати її, і вдарити землю всілякою карою, скільки разів вони схочуть.

  Можливо, наповнення дому та подвір’я хмарою символізує вимірювання храму та жертівника в Об’явлення – тобто, відновлення поклоніння, яке почнеться з присудів над невірним містом. А те, що шум крил було чути аж до зовнішнього подвір’я, може вказувати, що Божу Славу буде видно по всьому світі – на що також вказують слова Ісуса Христа в Матвія 24 розділ:

30 І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді «заголосять всі земні племена», і побачать вони «Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних» із великою потугою й славою.

  Тобто, символічно шум крил, як і знак Сина Людського, чутимуть та бачитимуть по всьому світі.

6 І сталося, коли Він наказав чоловікові, одягненому в льняне, кажучи: «Візьми огонь поміж колесами з-під Херувимів», то той прийшов і став при колесі.
7 І Херувим простягнув свою руку з-поміж Херувимів до огню, що поміж Херувимами, і взяв, і дав до жмені одягненого в льняне, а той узяв і вийшов.

  Спочатку, як говориться в 9 розділі, у місті шість карателів повбивали всіх тих, хто чинив гидоти. А тепер Бог наказав спалити місто – що вказує на остаточне знищення християнського так званого Заходу. Що цікаво, спалення вогнем – це одна з сил двох Божих пророків (див. Об’явлення 11:5 вище), а також, це те, що чекає на цей світ – 2 Петра 3 розділ:

6 тому тодішній світ, водою потоплений, згинув.
7 А теперішні небо й земля заховані тим самим словом, і зберігаються для огню на день суду й загибелі безбожних людей.

-          Херувими та колеса:

8 І показалася в Херувимів подоба людської руки під їхніми крилами.
9 І я побачив, аж ось чотири колесі при Херувимах, по одному колесі при кожному Херувимі, а вид тих колес, ніби вигляд каменя хризоліта.
10 А їхній вигляд – подоба одна чотирьом їм, як коли б колесо було в колесі.
11 В ході своїй вони йшли на чотири свої боки, не оберталися в ході своїй, бо до того місця, куди обернеться голова, за нею йшли вони, не оберталися в ході своїй.
12 А все їхнє тіло, і їхня спина, і їхні руки, і їхні крила, і ті колеса були повні очей навколо, всі чотири мали колеса.

  Тут, на відміну від 1 розділу, Херувими і самі були повні очей – як і в Об’явлення 4 розділ:

8 І ті чотири тварині, – кожна з них мала навколо по шість крил, а всередині повна очей. І спокою не мають вони день і ніч, промовляючи: «Свят, свят, свят Господь, Бог Вседержитель, що Він був, і що є, і що має прийти!»

13 А ці колеса були кликані при мені «Ґалґал».

  *Ґалґал – вихор, коло.

14 А в кожного чотири обличчі: обличчя одного – обличчя Херувима, обличчя другого – обличчя людини, а третій – обличчя лева, а четвертий – обличчя орла.

  В 1 розділі вказується, що були обличчя людини, лева, орла та обличчя вола. Тут замість обличчя вола вказується обличчя Херувима. Отож, виходить, що обличчя Херувима – це обличчя вола...

15 І піднялися ті Херувими. Це та жива істота, яку я бачив на річці Кевар.
16 А коли йшли ті Херувими, то йшли й ті колеса при них, а коли ті Херувими підіймають свої крила, щоб знятись із землі, не відвертаються також ті колеса від них.
17 Коли ті ставали, ставали й вони, а коли ті підіймалися, підіймалися й вони, бо в них був дух живої істоти.
18 І вийшла слава Господня з-над порога дому, і стала над Херувимами.
19 І підняли Херувими свої крила, і знялися з землі на моїх очах, коли вони йшли, а ті колеса побіч них, і стали при вході до східньої брами Господнього дому, а слава Ізраїлевого Бога зверху над ними.

  Зміна позиції Господньої колісниці від північної брами до східної може вказувати на зміну позиції агресора – спочатку від північної Росії, а тепер, як ми побачили в розгляді 8 розділу, зі сходу від Росії з її союзниками.

20 Це та жива істота, яку я бачив під Богом Ізраїлевим над річкою Кевар. І я пізнав, що це Херувими.
21 У кожного було по чотири обличчі, у кожного – чотири крилі, а під їхніми крилами – подоба людських рук.
22 А подоба їхнього обличчя – це ті обличчя, які я бачив над річкою Кевар, їхній вигляд та вони самі. Кожен ішов просто вперед.

  Отже, з того часу Бог почав активно судити Свій невірний народ. Так і в наш час – коли Бог почне Свій Суд над невірним світом, зволікати Він не буде і Свої присуди виконає швидко…


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20