Частина Шоста
Сім чаш Божого гніву
Об’явлення 15 розділ
Божі вірні перед Божим престолом співають пісню Мойсея та Агнця, сім Ангелів з Божими карами.
Пісня Мойсея і Агнця
Описані тут події являються продовженням подій, описаних в 11 розділі – після сурми сьомого Ангела – коли до небесного життя воскресли сто сорок чотири тисячі попечатаних Божих обранців та на небі розкрився Божий храм.
- Сім Ангелів:
1 І бачив я інше знамено на небі, велике та дивне, – сім Анголів, що сім кар вони мали, бо ними кінчався гнів Божий.
Призначення цих семи Ангелів вказано одразу – вони мають закінчити Божий гнів над невірним людством. Разом з їхньою появою Іван бачить сто сорок чотири тисячі попечатаних Божих обранців перед Божим престолом на небі:
- Божі обранці перед Божим престолом:
2 І я бачив щось, ніби як море скляне, з огнем перемішане. А ті, що перемогли звірину та образа його, і знамено його, і число його ймення, – стояли на морі склянім, та мали гусла Божі.
Як ми розуміємо, мова тут про Божих святих – так званих братів Христа (див. «Брати Христові»), – про частину з яких ми читали в Об’явлення 6 розділ:
9 І коли п'яту печатку розкрив, я побачив під жертівником душі побитих за Боже Слово, і за свідчення, яке вони мали.
10 І кликнули вони гучним голосом, кажучи: «Аж доки, Владико святий та правдивий, не будеш судити, і не мститимеш тим, хто живе на землі, за кров нашу?»
11 І кожному з них дано білу одежу, і сказано їм іще трохи спочити, аж поки доповнять число їхні співслуги, і брати їхні, що будуть побиті, як і вони.
Так – з часів Ісуса Христа не всі Божі святі протистояли звірині з безодні – сучасній Росії, – це випало лише тим, хто житиме в Останні Дні. Але, як ми знаємо, звірина з безодні є частиною звірини, владу якій дав диявол (Об’явлення 13 розділ) – тож підвладна дияволу звірина існувала й в часи Ісуса Христа. Тому й перші послідовники Христа також боролися проти цієї звірини.
Цікаво, що в Об’явлення 13:7 говориться, що звірина переможе святих Всевишнього – а в наведених віршах розглядуваного розділу книги Об’явлення вказується, що це вони перемогли звірину. Вочевидь, станеться це так само, як Ісус Христос переміг світ сатани – який, як ми знаємо, Його вбив, – Івана 16 розділ:
33 Це Я вам розповів, щоб мали ви мир у Мені. Страждання зазнаєте в світі, – але будьте відважні: Я світ переміг!»
Так і ці Божі обранці – будучи вірними Богові аж до смерті, Божою силою вони переможуть звірину та образа його, і знамено його, і число його ймення – та воскреснуть до небесного життя, – Об’явлення 20 розділ:
4 І бачив я престоли та тих, хто сидів на них, і суд їм був даний, і душі стятих за свідчення про Ісуса й за Слово Боже, які не вклонились звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою. І вони ожили, і царювали з Христом тисячу років.
Тож, перемігши звірину та образа його, і знамено його, і число його ймення, будучи в безпеці поряд з Христом на небі, Божі обранці співатимуть пісню вдячності Всевишньому Богові:
- Пісня:
3 І співали вони пісню Мойсея, раба Божого, і пісню Агнця, говорячи: «Великі та дивні діла Твої, о Господи, Боже Вседержителю! Справедливі й правдиві дороги Твої, о Царю святих!
4 Хто Тебе, Господи, не побоїться, та Ймення Твого не прославить? Бо один Ти святий, бо народи всі прийдуть та вклоняться перед Тобою, бо з'явилися суди Твої!»
Коли в час виходу з Єгипту Бог перевів ізраїльтян через Червоне море, то Мойсей разом з народом заспівали пісню вдячності своєму Богові за дивовижне спасіння (Вихід 15 розділ). Незадовго до воскресіння Божих обранців до небесного життя з неба було скинуто диявола – після сурми третього Ангела (Об’явлення 8 розділ). З того часу для небесних мешканців настане час радості – Об'явлення 12 розділ:
9 І скинений був змій великий, вуж стародавній, що зветься диявол і сатана, що зводить усесвіт, і скинений був він додолу, а з ним і його анголи були скинені.
10 І я почув гучний голос на небі, який говорив: Тепер настало спасіння, і сила, і царство нашого Бога, і влада Христа Його, бо скинений той, хто братів наших скаржив, хто перед нашим Богом оскаржував їх день і ніч!
11 І вони його перемогли кров'ю Агнця та словом свого засвідчення, і не полюбили життя свого навіть до смерти!
12 Через це звеселися ти, небо, та ті, хто на нім пробуває! Горе землі та морю, до вас бо диявол зійшов, маючи лютість велику, знаючи, що короткий час має!
Тож і воскреслі Божі обранці долучаться до радості небесних мешканців, та заспівають свою пісню хвали Всевишньому Богові – за звільнення неба від диявола з його ангелами, та засудження невірного людства з ціллю встановлення Божого Царства.
- Сім Ангелів з Божими карами:
5 А по цьому я глянув, – і ось відчинився храм скинії свідчення в небі,
Вочевидь, скинія свідчення – це скинія, де знаходились Божі свідоцтва – Святеє Святих. Як ми пам’ятаємо, після сурми сьомого Ангела на небі розкрився Божий храм та з’явився ковчег Заповіту – Об’явлення 11 розділ:
19 І розкрився храм Божий на небі, і ковчег заповіту Його в Його храмі з'явився. І зчинилися блискавки, і гуркіт, і громи, і землетрус, і великий град...
А в давні часи в земному Божому храмі ковчег стояв у Святеє Святих – у скинії, – Євреїв 9 розділ:
2 Була-бо уряджена перша скинія, яка зветься «святиня», а в ній був свічник, і стіл, і жертвенні хліби.
3 А за другою заслоною скинія, що зветься «Святеє Святих».
4 Мала вона золоту кадильницю й ковчега заповіту, усюди обкутого золотом, а в нім золота посудина з манною, і розцвіле жезло Ааронове та таблиці заповіту.
Тож в 5 вірші, вочевидь, продовжується та ж тема – події розгортаються від храму:
6 і сім Анголів вийшли з храму, і сім кар вони мали. Вони були вдягнені в шати льняні, чисті й ясні, і підперезані довкола грудей золотими поясами.
Льняні шати вказують на служителів Храму – адже, згідно Божого наказу, такі шати повинні були носити священики. Підперезання поясами довкола грудей вказує на готовність до дії, а золоті пояси – на їхній високий статус.
7 І одна з чотирьох тих тварин дала сімом Анголам сім чаш золотих, наповнених гніву Бога, що живе повік-віку.
Як ми пам’ятаємо, ці чотири тварини – це Божі Херувими, про яких розповідається в 4 розділі, – і через них Бог давав вказівки підлеглим – в даному випадку, цим семи Ангелам. І в той час, коли вони отримали відповідні вказівки, Бог засвідчив Свою присутність в небесному Храмі:
8 І храм переповнився димом від Божої слави, і від сили Його. Та до храму ніхто не спромігся ввійти, аж поки не скінчилися ті сім кар сімох Анголів.
Це видіння Івана Богослова є паралельним видінню пророка Єзекіїля, описаному в Єзекіїля 44 розділ. І там, як ми можемо пригадати, Божа Слава також наповнила Божий храм, і після цього туди також ніхто не спромігся ввійти. І першим ділом Бог наказав очистити служіння в храмі та віддалити всіх негідних від храму. З того часу служити в храмі Бог наказав Садоковим синам – які і символізують сто сорок чотири тисячі Божих обранців. А Божий народ мав шанувати весь Божий храм – зі всіма його подвір’ями, – враховуючи і зовнішнє подвір’я, яке в час Кінця на певний час мало бути відданим поганам – Об’явлення 11 розділ:
2 А двір, що за храмом, лиши та не міряй його, бо він даний поганам, – і сорок два місяці будуть топтати вони святе місто.
Отож, саме очищенням двору за храмом і повинні будуть зайнятися згадані у видінні сім Божих Ангелів – на сповнення слів з Ісаї 60 розділ:
12 Бо погинуть народ та те царство, що не схочуть служити тобі, – і ці народи понищені будуть зовсім!
13 Слава ліванська прибуде до тебе, кипарис, сосна й бук будуть разом, щоб приоздобити місце святині Моєї, і місце ніг Своїх Я пошаную.
Як ми знаємо, місцем Божих ніг є вся земля – Ісаї 66 розділ:
1 Так говорить Господь: Небеса – Мій престол, а земля – то підніжок для ніг Моїх: який же то храм, що для Мене збудуєте ви, і яке ото місце Його відпочинку?
Відповідно, ці сім Божих Ангелів очистять всю землю від негідних людей…