Часть Шестая

Семь чаш Божьего гнева

  Откровение 15 глава

  Божьи верные перед Божьим престолом поют песню Моисея и Агнца, семь Ангелов с Божьими карами.

Песня Моисея и Агнца

  Описанные здесь события являются продолжением событий, описанных в 11 главе – после трубы седьмого Ангела, – когда к небесной жизни воскресли сто сорок четыре тысячи запечатленных Божьих избранников и на небе раскрылся Божий храм.

·         Семь Ангелов:

1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.

  Назначение этих семи Ангелов указано сразу – они должны излить окончательную Божью ярость над неверным человечеством. Вместе с их появлением Иоанн видит сто сорок четыре тысячи запечатленных Божьих избранников перед Божьим престолом на небе:

·         Божьи избранники перед Божьим престолом:

2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,

  Как мы понимаем, речь здесь о Божьих святых – так называемых братьях Христа (см. «Братья Христа»), – о части которых мы читали в Откровение 6 глава:

9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

  Да – со времен Иисуса Христа не все Божьи святые противостояли зверю из бездны – современной России, – это выпало только тем, кто будет жить в Последние Дни. Но, как мы знаем, зверь из бездны является частью зверя, власть которому дал диавол (Откровение 13 глава) – следовательно, подвластный диаволу зверь существовал и во времена Иисуса Христа. Поэтому и первые последователи Христа также боролись против этого зверя.

  Интересно, что в Откровение 13:7 говорится, что зверь победит святых Всевышнего – а в приведенных словах рассматриваемой главы книги Откровение указывается, что это они победили зверя. Очевидно, это произойдет так же, как Иисус Христос победил мир сатаны – который, как мы знаем, убил Его, – Иоанна 16 глава:

33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

  Так и эти Божьи избранники – будучи верными Богу до самой смерти, Божьей силой они победят зверя и образ его, и начертание его и число имени его – и воскреснут к небесной жизни, – Откровение 20 глава:

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие,
которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

  Итак, победив зверя и образ его, и начертание его и число имени его, будучи в безопасности рядом с Христом на небе, Божьи избранники воспоют песню благодарности Всевышнему Богу:

·         Песня:

3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!
4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

  Когда во время выхода из Египта Бог перевел израильтян через Красное море, то Моисей вместе с народом пели песню благодарности своему Богу за удивительное спасение (Исход 15 глава). Незадолго до воскресения Божьих избранников к небесной жизни с неба был низвержен диавол – после трубы третьего Ангела (Откровение 8 глава). С того времени для небесных жителей наступит время радости – Откровение 12 глава:

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.

  Так и воскресшие Божьи избранники присоединятся к радости небесных жителей, и будут петь свою песню хвалы Всевышнему Богу – за освобождение неба от диавола с его ангелами, и осуждение неверного человечества с целью установления Божьего Царства.

·         Семь Ангелов с Божьими язвами:

5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе.

  Очевидно, скиния свидетельства – это скиния, где находились Божьи свидетельства – Святое Святых. Как мы помним, после трубы седьмого Ангела на небе раскрылся Божий храм и явился ковчег Завета – Откровение 11 глава:

19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

  В древности в земном Божьем храме ковчег стоял в Святое Святых – в скинии, – Евреям 9 глава:

2 ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется 'святое'.
3 За второю же завесою была скиния, называемая 'Святое - святых',
4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

  Следовательно, в 5 стихе, очевидно, продолжается та же тема – события разворачиваются от храма:

6 И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами.

  Льняная одежда указывает на служителей храма – ведь, согласно Божьему указанию, такую одежду должны были носить священники. Опоясание поясами по персям указывает на готовность действовать, а золотые пояса – на их высокий статус.

7 И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.

  Как мы помним, эти четыре животных – это Божьи Херувимы, о которых рассказывается в 4 главе, – и через них Бог давал указания починенным – в данном случае, этим семи Ангелам. И в то время, когда они получили соответствующие указания, Бог засвидетельствовал Свое присутствие в небесном Храме:

8 И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.

  Это видение Иоанна Богослова является параллельным видению пророка Иезекииля, описанному в Иезекииля 44 глава. И там, как мы можем вспомнить, Божья Слава также наполнила Божий храм, и после этого туда никто не мог войти. И первым делом Бог велел очистить служение в храме и отдалить всех негодных от храма. С того времени служить в храме Бог велел сынам Садока – которые и символизируют сто сорок четыре тысячи Божьих избранников. А Божий народ должен был чтить весь Божий храм – со всеми его дворами, – учитывая и внешний двор, который во время Конца на некоторое время должен быть отдан язычникам – Откровение 11 глава:

2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

  Итак, именно очищением внешнего двора и должны будут заниматься упомянутые в видении семь Божьих Ангелов – в исполнение слов из Исаии 60 глава:

12 Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
13 Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.

  Как мы знаем, подножием Божьих ног является вся земля – Исаии 66 глава:

1 Так говорит Господь: небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?

  Следовательно, эти семь Божьих Ангелов очистят всю землю от негодных людей…