Об’явлення 6 розділ
Шість печаток запечатаної книги. Світові війни та підготовка до збирання Божого народу.
Вершники та трясіння землі
- Чотири вершники:
1 І я бачив, що Агнець розкрив одну з семи печаток, і почув я одну з чотирьох тих тварин, яка говорила, як голосом грому: «Підійди!»
Мабуть, це слово сказав перший Херувим – подібний до лева, – який, як ми дійшли висновку в розгляді 4 розділу, символізує Ісуса Христа – Його Силу. Тож, вочевидь, саме Ісус Христос – Лев з племені Юди (див. 5 розділ), – зробив перший крок в Божому Суді та послав першого вершника (тим паче, що саме Він і розкрив печатку):
2 І я глянув, – і ось кінь білий, а той, хто на ньому сидів, мав лука. І вінця йому дано, і він вийшов, немов переможець, і щоб перемогти.
Вінець символізує владу. Вершник мав лука, і вийшов, немов переможець, щоб перемогти – тобто, результат його виходу вже визначено – він переможе. Наявність лука вказує, що Він або не планує ближнього бою, або ж взагалі виходить на полювання. Про Божі лук та стрілу згадується в Захарія 9 розділ:
13 Бо Юду собі натягну, немов лука, наповню Єфремом його, і збуджу твоїх синів, Сіоне, на синів твоїх, Яване, і вчиню Я тебе за меча для лицарства.
14 А Господь з'явиться над ними, і стріла Його вийде, як блискавка, і Господь Бог засурмить у сурму, і піде південними бурями.
Як бачимо, тут Юда – який є Левом, і який символізує Ісуса Христа, – символізує лука, – тобто, знаряддя перемоги. І книга Об’явлення описує одного потужного Переможця, де Ісус Христос також являється зброєю – Об’явлення 12 розділ:
7 І сталась на небі війна: Михаїл та його Анголи вчинили зо змієм війну. І змій воював та його анголи,
8 та не втрималися, і вже не знайшлося їм місця на небі.
9 І скинений був змій великий, вуж стародавній, що зветься диявол і сатана, що зводить усесвіт, і скинений був він додолу, а з ним і його анголи були скинені.
10 І я почув гучний голос на небі, який говорив: «Тепер настало спасіння, і сила, і царство нашого Бога, і влада Христа Його, бо скинений той, хто братів наших скаржив, хто перед нашим Богом оскаржував їх день і ніч!
11 І вони його перемогли кров'ю Агнця та словом свого засвідчення, і не полюбили життя свого навіть до смерти!
12 Через це звеселися ти, небо, та ті, хто на нім пробуває! Горе землі та морю, до вас бо диявол зійшов, маючи лютість велику, знаючи, що короткий час має!»
Отож, цей Вершник-Переможець, який вийшов після розкриття першої печатки – це Архангел Михаїл, Якому дана Влада та Сила виступити проти диявола – який, як розуміємо, наміру здаватися не мав. На той час для мешканців землі ця подія видимих наслідків ще не мала – аж поки на сцену не вийшов другий вершник:
3 І коли другу печатку розкрив, я другу тварину почув, що казала: «Підійди!»
Вочевидь, це слово належить другому Херувимові – подібному до теляти. Як ми дійшли висновку в розгляді 1 та 10 розділів книги Єзекіїля та 4 розділу книги Об’явлення, цей Херувим символізує Божих Ангелів – які, вочевидь, долучилися до Архангела Михаїла у Його боротьбі – внаслідок чого диявол зі своїми ангелами почали шалений спротив та спровокували на землі масштабну війну – Першу Світову:
4 І вийшов кінь другий, – червоний. А тому, хто на ньому сидів, було дано взяти мир із землі та щоб убивали один одного. І меч великий був даний йому.
Саме великий меч і символізує масштабну та кровопролитну війну – таких втрат у війні людство до цього ще не знало. І це не залишилось без наслідків:
5 І коли третю печатку розкрив, я третю тварину почув, що казала: «Підійди!» І я глянув, – і ось кінь вороний. А той, хто на ньому сидів, мав вагу в своїй руці.
Третьому вершнику, вочевидь, говорив третій Херувим – з обличчям людини. Отже, вв’язавшись у Першу Світову війну під впливом диявола та його демонів, людство занурилось у масштабні злидні:
6 І я ніби голос почув посеред чотирьох тих тварин, що казав: «Ківш пшениці за динарія, і три ковші ячменю за динарія, а оливи й вина не марнуй!»
Війни призводять до занепаду економіки та багатьох інших проблем. Тож наслідки дії третього вершника цілком логічні – злидні та голод. Динарій – денна платня робітника. Ківш (як подають перекладачі Біблії, це 1 хінікс – близько 1 літри або ж 600 грам) пшениці чи три ковші ячменю – мало для нормального прожитку людини, чи, тим паче, сім’ї. А олива й вино – тобто, більш калорійні та дорожчі продукти, – в раціон взагалі не передбачались. Отож, результатом ходи третього вершника був брак харчів. А де брак харчів, там хвороби та смерть:
7 А коли Він четверту печатку розкрив, я четверту тварину почув, що казала: «Підійди!»
Це слово, вочевидь, належить четвертому Херувимові – подібному до орла, що летить – який, як ми дійшли висновку, символізує Самого Бога – Його Дію:
8 І я глянув, – і ось кінь чалий. А той, хто на ньому сидів, на ім'я йому Смерть, за ним же слідом ішов Ад. І дана їм влада була на четвертій частині землі забивати мечем, і голодом, і мором, і земними звірми.
Бог завжди дбав про все людство – Дії Апостолів 14 розділ:
16 За минулих родів попустив Він усім народам, щоб ходили стежками своїми,
17 але не зоставив Себе Він без свідчення, добро чинячи: подавав нам із неба дощі та врожайні часи, та наповнював їжею й радощами серця наші».
Мало того – ми всі живемо в Бозі і живемо Ним – Дії Апостолів 17 розділ:
24 Бог, що створив світ і все, що в ньому, бувши Господом неба й землі, проживає не в храмах, рукою збудованих,
25 і Він не вимагає служіння рук людських, ніби в чомусь Він мав би потребу, бо Сам дає всім і життя, і дихання, і все.
26 І ввесь людський рід Він з одного створив, щоб замешкати всю поверхню землі, і призначив окреслені доби й границі замешкання їх,
27 щоб Бога шукали вони, чи Його не відчують і не знайдуть, хоч Він недалеко від кожного з нас.
28 Бо ми в Нім живемо, і рухаємось, і існуємо, як і деякі з ваших поетів казали: «Навіть рід ми Його!»
Тобто, з настанням Божого Суду Бог уже не підтримував людство так, як до цього…
Загалом, ці чотири вершники зображують цілком логічний розвиток подій – початок війни Архангела Михаїла з дияволом – що призвело до великих війн на землі, і, як наслідок, голоду, хвороб та смерті. Наслідки їхнього галопу добре було видно і під час Першої Світової війни, і під час Другої Світової – після чого нібито затихло. Та не варто виключати, що ми знову побачимо наслідки їхнього галопу під час Третьої Світової війни, яка швидкими темпами набирає оберти.
Так от, вочевидь, в час відносного затишшя після Другої Світової війни і було відкрито п’яту печатку:
- Відкриття п’ятої печатки:
9 І коли п'яту печатку розкрив, я побачив під жертівником душі побитих за Боже Слово, і за свідчення, яке вони мали.
10 І кликнули вони гучним голосом, кажучи: «Аж доки, Владико святий та правдивий, не будеш судити, і не мститимеш тим, хто живе на землі, за кров нашу?»
Друга Світова війна була схожа на Кінець – та ним не була – Даниїла 11 розділ:
27 А серце обох цих царів буде на лихе, і при одному столі вони будуть говорити неправду, але не буде успіху, бо кінець буде ще відкладений на означений час.
В цих словах говориться про змову Гітлерівської Німеччини та Радянського Союзу про переділ світу на початку Другої Світової війни – та їхнього часу кінець був ще відкладений на означений час. Тобто, могло скластися враження, що, почавши Свій Суд, Бог став зволікати. І, вочевидь, саме тому в 10 вірші розглядуваного розділу ми читаємо заклик душ побитих за Боже Слово до Бога не зволікати. Та Бог не зволікає, а дав можливість людству осмислити жахливі події світових воєн та прийти до Нього:
Біблія говорить, що Божий Суд має початися з Божого народу – 1 Петра 4 розділ:
17 Бо час уже суд розпочати від Божого дому; а коли він почнеться перше з нас, то який кінець тих, хто противиться Божій Євангелії?
Звідси робимо висновок, що наслідки відкриття перших чотирьох печаток ще не були Судом, а лише підготовкою до цього. А з відкриттям п’ятої печатки Суд почався – з побитих за Боже Слово – і вони були оправдані:
11 І кожному з них дано білу одежу, і сказано їм іще трохи спочити, аж поки доповнять число їхні співслуги, і брати їхні, що будуть побиті, як і вони.
Після Другої Світової війни на теренах Соціалістичного табору під контролем Радянського Союзу справді почалися гоніння на вірних Богові та Його Принципам людей – що можна вважати початком Божого Суду і над живими побожними людьми. Та згодом – з розпадом СРСР, – всі люди Соцтабору отримали змогу пізнати та вільно прийти до Бога – відбувся швидкий розквіт різних релігійних організацій. Таким чином, якомога більша кількість людей змогла познайомитися з Богом та Його вимогами – і ймовірний Божий народ суттєво розрісся…
Отож, після Суду над загиблими Божими слугами відбувся, відбувається, і ще буде відбуватися Суд над живими Божими слугами – їхня вірність, вочевидь, буде випробувана аж до кінця – Матвія 10 розділ:
22 І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений.
Як можемо зрозуміти з цих слів Христа, Суд над живими легким не буде. Втім, перш ніж cудити Своїх вірних, спочатку їх потрібно відділити від решти грішного світу:
- Відкриття шостої печатки:
12 І коли шосту печатку розкрив, я поглянув, – і ось сталось велике трясіння землі, і сонце зчорніло, як міх волосяний, і ввесь місяць зробився, як кров...
13 І на землю попадали зорі небесні, як фіґове дерево ронить свої недозрілі плоди, коли потрясе сильний вітер...
Схожі слова ми можемо прочитати в Матвія 24 розділ:
21 Бо скорбота велика настане тоді, «якої не було з первопочину світу аж досі» й не буде.
---------------------------------
29 І зараз, по скорботі тих днів, «сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла», і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться.
30 І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді «заголосять всі земні племена», і побачать вони «Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних» із великою потугою й славою.
31 І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних – «від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його».
Що в Матвія, що в Об’явлення – сонце символізує Божу Владу, місяць – людську (земну) владу, а зорі – це ангели, які керують певними країнами, тобто, це самі країни (див. «Сонце, місяць та зорі»). Тож описувані тут події для людства «затемнять» і Божу Владу, і людську – перетворять на кров (12 вірш), і спричинять падіння держав – що станеться внаслідок нападу Росії на країни Європи.
Зауважимо: в Об’явлення спочатку трясіння землі – потім темрява та падіння зірок, а в Матвія спочатку скорбота велика – і після неї темрява та падіння зірок. Отож, вочевидь, скорбота велика – що є падінням Об’єднаної Європи, а разом і нею і всієї Західної цивілізації, внаслідок нападу Росії (див. «Гидота») – і є трясінням землі, – після чого, як вказується в 31 вірші 24 розділу Матвія, відбудеться збирання Божих вибраних. Також і в книзі Об’явлення – як ми побачимо в розгляді наступного розділу, – після описаних тут подій Бог збиратиме Своїх людей. Про трясіння землі з такою ж ціллю говориться і в Огія 2 розділ:
6 Бо так промовляє Господь Саваот: Ще раз, – а станеться це незабаром, – і Я затрясу небо та землю, і море та суходіл!
7 І затрясу всіма народами, і прийдуть коштовності всіх народів, і наповню цей дім славою, говорить Господь Саваот.
8 Моє срібло й Моє золото, говорить Господь Саваот.
9 Більша буде слава цього останнього дому від першого, говорить Господь Саваот, і на цьому місці Я дам мир, говорить Господь Саваот».
Саме навівши жахливі суспільні потрясіння на сучасні народи, Бог спричинить розшарування суспільства та виявить справді вірних Йому людей – які для Нього є справжніми коштовностями (див. «Трясіння землі»).
14 І небо сховалось, згорнувшись, немов той сувій пергамену, і кожна гора, і кожен острів порушилися з своїх місць...
Як ми вже зауважили в розгляді 8 вірша вище, Бог завжди дбав про все людство. Але з цього часу відчуття хоч якоїсь Божої підтримки для невірного людства зникне взагалі – що і символізує згортання неба. Гора в Біблії символізує організоване суспільство, а острів – окремі від загального людства суспільні осередки людей. Тож описувані тут світові потрясіння зачеплять кожен куточок земної кулі – нікому не вдасться залишитися осторонь:
15 І земні царі, і вельможі та тисячники, і багаті та сильні, і кожен раб та кожен вільний, – поховались у печери та в скелі гірські,
Багаті та сильні – це, вочевидь, багаті та сильні країни Заходу, члени НАТО. Шоковані тим що станеться, налякані люди цього світу шукатимуть прихисток в печерах та скелях гірських – це можуть бути і реальні бункери – яких в наші дні справді чимало будують, – а можуть бути окремі спільноти, які наперебій пропонуватимуть способи порятунку – на сповнення слів Ісуса Христа в Матвія 24 розділ:
23 Тоді, як хто скаже до вас: «Ото, Христос тут» чи «Отам», – не йміть віри.
24 Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних.
Налякані подіями, що стануться, далекі від Бога люди почуватимуться розгубленими:
16 та й кажуть до гір та до скель: «Поспадайте на нас, і позакривайте ви нас від лиця Того, Хто сидить на престолі, і від гніву Агнця!...
17 Бо прийшов це великий день гніву Його, і хто встояти може?»
Фактично, ці слова паралельні до слів з Матвія 24:30 про знак Сина Людського. А також, вони паралельні словам з Ісаї 2 розділ:
19 І вони підуть до скельних печер та до пороху в ями від страху Господнього і від пишноти Його величі, коли прийде Він острах збудити на землі!
20 Покине людина того дня божків своїх срібних і божків своїх золотих, що собі наробила була, щоб вклонятись кротам і кажанам,
21 щоб піти у печери й розщілини скельні від страху Господнього і від слави величчя Його, коли прийде Він острах збудити на землі!
Жахливі події скорботи великої виявлять справжню цінність людських цінностей та скарбів – що спричинить масове замішання. Втім, в той час, як далекі від Бога люди будуть шоковані подіями, що стануться, серед всього цього безладу Бог збиратиме Своїх людей – про що ми вже згадували вище, і про що говориться в наступному розділі…