Три по сім

  Приховане пророцтво в Божому наказі про Пасху – яке розширює розуміння подій часу Кінця.

-          Наказ про Пасху:

  Вихід 12 розділ:

¹ І сказав Господь до Мойсея й до Аарона в єгипетськім краї, говорячи:
² «Оцей місяць для вас – початок місяців. Він вам перший між місяцями року.

  *Мова йде про весняний місяць Нісан або Авів за юдейським календарем.

³ Скажіть усій ізраїльській громаді, говорячи: «У десятий день цього місяця нехай візьмуть собі кожен ягня за домом батьків, ягня на дім.
-----------------
⁶ І нехай буде воно для вас пильноване аж до чотирнадцятого дня цього місяця. І заколе його цілий збір Ізраїлевої громади на смерканні.
⁷ І нехай візьмуть тієї крови, і нехай покроплять на обидва бокові одвірки, і на одвірок верхній у тих домах, що будуть їсти його в них.
⁸ І нехай їдять тієї ночі те м'ясо, спечене на огні, та опрісноки. Нехай їдять його на гірких травах.
------------------
¹¹ А їсти його будете так: стегна ваші підперезані, взуття ваше на ногах ваших, а палиця ваша в руці вашій, і будете ви їсти його в поспіху. Пасха це для Господа!
¹² І перейду Я тієї ночі в єгипетськім краї, і повбиваю в єгипетській землі кожного перворідного від людини аж до скотини. А над усіма єгипетськими богами вчиню Я суд. Я – Господь!
¹³ І буде та кров вам знаком на тих домах, що там ви, – і побачу ту кров, і обмину вас. І не буде між вами згубної порази, коли Я вбиватиму в єгипетськім краї.
¹⁴ І стане той день для вас пам'яткою, і будете святкувати його, як свято для Господа на всі роди ваші! Як постанову вічну будете святкувати його!
-------------------
¹⁶ А першого дня будуть у вас священні збори, і сьомого дня священні збори. Жодна праця не буде робитися в них, тільки що їсти кожній душі, те єдине робитимете ви.
¹⁷ І ви будете додержувати опрісноків, бо саме того дня Я вивів війська ваші з єгипетського краю. І будете додержувати того дня в ваших родах, як постанови вічної.
¹⁸ Першого місяця, чотирнадцятого дня місяця будете їсти опрісноки аж до вечора дня двадцять першого того ж місяця.

  Хоча за юдейським календарем Новий Рік починається восени, та в цьому наказі говориться, що саме весняний місяць Нісан, або Авів, є перший між місяцями року – тобто, ним починається новий активний цикл життя. Далі – якщо ви звернете увагу на дні святкування Пасхи, то зауважите, що святкувати її належало першого місяця з чотирнадцятого по двадцять перший дні – тобто, тут присутня кратність семи. Ще варто зауважити, що пасхальне ягня чомусь слід було обрати десятого дня, а принести в жертву аж через чотири дні – чотирнадцятого дня.

-          Три семиденки:

  Отже, у цьому наказі важливим є перший місяць – який є початком нового життєвого циклу. І в ньому важливими є перші двадцять один день – тобто, тут присутні три по сім дні – три семиденки.

  Перша семиденка має чіткий початок – початок життєвого циклу (місяців). Під час цієї семиденки нічого конкретного не відбувається, але відлік даний. Зауважимо – ця семиденка не обов’язково повинна мати чіткий кінець. Початок другої семиденки також може бути не чітким, але в ній важливим є десятий день місяця – має бути відібране і після цього спостережуване жертовне ягня. Ця семиденка закінчується вкрай важливою подією – Пасхою – спасінням перворідних Ізраїля, – після чого відбувалися священні збори і починалася третя семиденка – яка має чіткі початок та кінець. Вона теж дуже важлива – спасіння всього Божого народу, який в поспіху та під Божим захистом виходить з Єгипту. Важливо зауважити, що після споживання Пасхи – пасхального ягняти, – протягом семи днів належало нічого не робити – а лише їсти опрісноки, – після чого знову священні збори.

-          Три семирічки:

  Під час розгляду 12 розділу книги Вихід ми дійшли висновку, що свято Пасхи є пророцтвом, яке може стосуватися всієї історії людства. Втім, як це часто є з Біблійними пророцтвами – які мають здатність повторюватися то більш концентровано, то більш широко – мов кола на воді, – цей наказ про Пасху, схоже, також може мати й менше, проте більш концентроване пророче сповнення.

  Для початку зауважимо, що в Біблії день може символізувати рік – Числа 14 розділ:

³⁴ Числом тих днів, що розвідували ви той Край, сорок день, будете ви нести ваші гріхи по року за день – сорок літ, і пізнаєте, що значить бути покинутими Мною!

   З цього робимо висновок, що в наказі про Пасху про три послідовні семиденки можуть бути три послідовні семирічки.

  А тепер визначимо – якого ще важливого пророчого часу (окрім розглянутого в 12 розділі книги Вихід) може стосуватися (якщо стосується) цей наказ-пророцтво? Тут нам може допомогти десятий день у цьому наказі – коли належало відібрати для спостереження жертовне ягня, – яке, як говорить Біблія, символізує Ісуса Христа – 1 Коринтян 5 розділ:

⁷ Отож, очистьте стару розчину, щоб стати вам новим тістом, бо ви прісні, бо наша Пасха, Христос, за нас у жертву принесений.

  Отже, десятого дня належало обрати жертовне ягня – яке символізує Ісуса Христа, – та спостерігати за ним. Це підводить нас до віршів з Матвія 24 розділ:

²⁹ І зараз, по скорботі тих днів, «сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла», і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться.
³⁰ І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді «заголосять всі земні племена», і побачать вони «Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних» із великою потугою й славою.

  Тобто, в час появи знаку Сина Людського народи світу матимуть змогу спостерігати за Ісусом Христом – Якого символізує пасхальне ягня. Щоправда, перебуватиме Він на хмарах – тобто, невидимо – Дії Апостолів 1 розділ:

⁹ І, прорікши оце, як дивились вони, Він угору возноситись став, а хмара забрала Його з-перед їхніх очей...
¹⁰ А коли вони пильно дивились на небо, як Він віддалявся, то два мужі у білій одежі ось стали при них,
¹¹ та й сказали: «Галілейські мужі, – чого стоїте й задивляєтесь на небо? Той Ісус, що вознісся на небо від вас, прийде так, як бачили ви, як ішов Він на небо!»

  Отож, можна припустити, що десятий день Божого наказу про Пасху – з часу якого належить стежити за пасхальним ягням, – символізує описане вище пророцтво Ісуса Христа про знак Сина Людського. І так як лише ізраїльтяни могли стежили за відібраним пасхальним ягням, так лише вірні послідовники Ісуса Христа зможуть розпізнати цей знак Сина Людського – зауважать Його Прихід та стежитимуть за Ним. Тоді чотирнадцятий день Пасхи – коли кров та споживання пасхального ягняти повинні були врятувати перворідних ізраїльтян від згуби, – має символізувати час, коли Кров та Викупна Жертва Ісуса Христа врятує символічних перворідних з Божого народу (див. «Перворідні») – Об’явлення 14 розділ:

¹ І я глянув, – і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, що мають Ім'я Його й Ім'я Отця Його, написане на своїх чолах.
² І почув я голос із неба, немов шум великої води, і немов гук міцного грому. І почув я голос гуслярів, що грали на гуслах своїх,
³ і співали, як пісню нову перед престолом і перед чотирьома тваринами й старцями. І ніхто не міг навчитися пісні, окрім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі.
⁴ Це ті, хто не осквернився з жінками, бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде. Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві,
⁵ не знайшлося-бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні!

  До Ісуса Христа ці первістки Богові й Агнцеві долучаться після свого воскресіння – 1 Коринтян 15 розділ:

⁵⁰ І це скажу, браття, що тіло й кров посісти Божого Царства не можуть, ані тління нетління не посяде.
⁵¹ Ось кажу я вам таємницю: не всі ми заснемо, та всі перемінимось, –
⁵² раптом, як оком змигнути, при останній сурмі: бо засурмить вона – і мертві воскреснуть, а ми перемінимось!...

  Згадана тут остання сурма пролунає після вбивства двох Божих пророків, про яких говориться в Об’явлення 11 розділ:

³ І звелю Я двом свідкам Своїм, і будуть вони пророкувати тисячу двісті й шістдесят день, зодягнені в волосяницю.
-------------------------------
⁷ А коли вони скінчать свідоцтво своє, то звірина, що з безодні виходить, із ними війну поведе, – і вона їх переможе та їх повбиває.
------------------------------
¹¹ А по півчверта днях дух життя ввійшов у них від Бога, – і вони повставали на ноги свої. І напав жах великий на тих, хто дивився на них!
¹² І почули вони гучний голос із неба, що їм говорив: «Зійдіть сюди!» І на небо зійшли вони в хмарі, і вороги їхні дивились на них.
------------------------------
¹⁵ І засурмив сьомий Ангол, – і на небі зчинились гучні голоси, що казали: «Перейшло панування над світом до Господа нашого та до Христа Його, – і Він зацарює на вічні віки!»

  Саме з воскресінням цих двох Божих пророків – після сурми сьомого Ангела, – почнеться воскресіння, про яке говорить апостол Павло в наведених вище віршах.

  Як ми знаємо, поява знака Сина Людського та воскресіння Божих обранців – це події часу Кінця – Господнього Дня. В такому випадку, цей День, принаймні його кульмінаційна частина, може тривати три семирічки – де перша семирічка повинна мати чітко окреслений важливими подіями початок – з якого буде видно, що насуваються зміни. Десятого року мав би з’явитися знак Сина Людського – тобто, повинні бути видимими ознаки Приходу Ісуса Христа. А чотирнадцятого року, або ж в останній рік другої семирічки, будуть вбиті та воскреснуть два Божих пророка з 11 розділу книги Об’явлення – після чого воскреснуть й інші Божі обранці.

  Розуміння розташування цих подій в трьох семирічках дає можливість краще зрозуміти послідовність та тривалість подій Біблійних пророцтв, описаних, наприклад, в книзі Об’явлення – де вони описані в чіткій послідовності. Тоді можна зауважити, що до другої семирічки входять події після відкриття шостої та сьомої печаток – з сурмленням семи Божих Ангелів. А до третьої семирічки входять події вилиття семи чаш Божого гніву. А аналіз третьої семиденки виходу ізраїльтян з Єгипту показує, що під час третьої семирічки суттєво зросте тиск та переслідування Божого народу – але він буде під надійним Божим захистом – коли, вочевидь, буквально сповнятимуться слова з 90 (91) Псалма:

⁵ Не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає,
⁶ ані зарази, що в темряві ходить, ані моровиці, що нищить опівдні, –
⁷ впаде тисяча з боку від тебе, і десять тисяч праворуч від тебе, до тебе ж не дійде!...
⁸ Тільки своїми очима подивишся, – і заплату безбожним попобачиш,
⁹ бо Господа, охорону мою, Всевишнього ти учинив за своє пристановище!

  І після всіх цих подій настане Боже Царство – що й символізують священні збори сьомого дня святкування Пасхи, або двадцять першого дня першого місяця у Божому наказі про Пасху…

  Як показують світові події, сучасний світ знаходиться на межі відкриття шостої печатки (Об’явлення 6 розділ) – що ознаменує початок скорботи великої (див. «Гидота») та появу знака Сина Людського, – подій, яких чекають всі вірні послідовники Христа. І що цікаво – певні події з часовим інтервалом, кратним семи, уже можна побачити:

-          2008 рік – Росія нападає на суверенну сусідню державу Грузію.

  Цивілізований світ цей напад проігнорував – і ця жахлива для грузинського народу війна окрім грузинів нікого не зачепила. Тож відношення країн Заходу – домінуючої частини сучасного світу, – до цієї війни нагадує слова в Єзекіїля 16 розділ:

⁴⁹ Ось оце була провина твоєї сестри Содоми: пиха, ситість їжі та преспокійний спокій були в неї та в її дочок, а руки вбогого та бідного вона не зміцняла.
⁵⁰ І запишались вони, і робили гидоти перед Моїм обличчям. І Я їх відкинув, як побачив оце.

  Ігнорування світовою спільнотою такої несправедливості лише додало впевненості агресору:

-           2015 рік – Росія вступає у війну в Сирії.

  Хоча Західний світ і зреагував на це з обуренням – та це все, на що спромігся Захід. Тож його реакція на чергові звірства росіян фактично знову була відсутньою. Та цього разу агресія Росії мала чималі наслідки для країн Заходу – в Об’єднану Європу хлинули потоки біженців.

-          2022 рік – Росія відкрито нападає на суверенну сусідню державу Україну.

  В Європу та інші країни Заходу хлинули потоки біженців з охопленої війною України. Цього разу, бачачи близькість війни біля своїх кордонів, країни Заходу більш голосно висловлюють своє обурення та вводять, щоправда нерішуче та недостатньо, санкції проти Росії. Намагаючись себе захистити, Західні країни вирішують допомагати Україні зброєю та фінансами протистояти агресорові…

  Як ми можемо бачити, між цими проявами Російської агресії присутній часовий проміжок саме сім років. І як ми вже вказали, знак Сина Людського мав би з’явитися на десятий рік – тобто, в середині другої семирічки. Ми точно можемо сказати, що 2008 рік точкою відліку бути не може – бо в 2018 році знака Сина Людського не було – ніхто ж не бачив. Можливо, 2015 рік точка відліку? Тоді знак Сина Людського варто чекати 2025 року. Якщо ж також не буде – то точка відліку переноситься на 2022 рік. Тим паче, що таких знакових подій з Російською агресією було саме три – що в Бога, як ми знаємо, завершена, достатня, підтверджуюча кількість (див. «Числа та народи») – тобто, є саме три застережних випадки Російської агресії. Тоді рік появи знака Сина Людського мав би бути 2032 рік. І ДО цього часу мали б відбутися події, описані в Матвія 24 розділ:

¹⁵ Тож, коли ви побачите ту «гидоту спустошення», що про неї звіщав був пророк Даниїл, на місці святому, – хто читає, нехай розуміє, –
¹⁶ тоді ті, хто в Юдеї, нехай в гори втікають.
---------------------
²⁰ Моліться ж, щоб ваша втеча не сталась зимою, ані в суботу.
²¹ Бо скорбота велика настане тоді, «якої не було з первопочину світу аж досі» й не буде.
²² І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться.

  І вже ПІСЛЯ цих подій з’явиться очікуваний знак Сина Людського:

²⁹ І зараз, по скорботі тих днів, «сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла», і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться.
³⁰ І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді «заголосять всі земні племена», і побачать вони «Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних» із великою потугою й славою.
³¹ І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних – «від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його».

  Хоча всі наведені в цій статті аргументи щодо дат можуть виглядати логічно, та, мабуть, їх можна брати лише в якості відносного орієнтиру, – так воно чи ні – з часом виявиться. В будь-якому випадку нам залишається чекати прояву десятого року – який ознаменується появою знака Сина Людського, – що вкаже на Його прихід. Адже саме цього очікують всі послідовники Ісуса Христа, і саме до цього часу, так чи інакше, мають прив’язки часові терміни, описані в книгах Даниїлах та Об’явлення…