Откровение 6 глава
Шесть печатей запечатанной книги. Мировые войны и подготовка к собиранию Божьего народа.
Всадники и землетрясение
· Четыре всадника:
1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Вероятно, эти слова сказал первый Херувим – подобный льву, – который, как мы пришли к выводу в рассмотрении 4 главы, символизирует Иисуса Христа – Его Силу. Поэтому, очевидно, именно Иисус Христос – Лев из колена Иуды (см. 5 глава), – сделал первый шаг в Божьем Суде и послал первого всадника (тем более, что именно Он и снял первую печать):
2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
Венец символизирует власть. Всадник имел лук, и вышел он как победоносный, и чтобы победить – то есть, результат его выхода уже определен – он победит. Наличие лука указывает, что Он или не планирует ближний бой, или же вообще выходит на охоту. О Божьем луке и стреле говорится в Захарии 9 глава:
13 Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратоборца.
14 И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных.
Как видим, здесь Иуда – который является Львом, и который символизирует Иисуса Христа, – символизирует лук, – то есть, орудие победы. И книга Откровение описывает одного сильного Победителя, где Иисус Христос также является оружием – Откровение 12 глава:
7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
Итак, этот Всадник-Победитель, который вышел после снятия первой печати – это Архангел Михаил, Которому дана Власть и Сила выступить против диавола – который, как понимаем, намерения сдаваться не имел. В то время для жителей земли это событие видимых последствий еще не имело – пока на сцену не вышел второй всадник:
3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
Очевидно, это слово принадлежит второму Херувиму – подобному тельцу. Как мы пришли к выводу в рассмотрении 1 и 10 глав книги Иезекииля и 4 главы книги Откровение, этот Херувим символизирует Божьих Ангелов – которые, очевидно, присоединились к Архангелу Михаилу в Его борьбе – вследствие чего диавол со своими ангелами начали отчаянное сопротивление и спровоцировали на земле масштабную войну – Первую Мировую:
4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
Именно большой меч и символизирует масштабную и кровопролитную войну – таких потерь в войне до этого человечество еще не знало. И это не осталось без последствий:
5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
Третьему всаднику, очевидно, говорил третий Херувим – с лицом человека. Итак, ввязавшись в Первую Мировую войну под влиянием диавола и его демонов, человечество окунулось в масштабную нищету:
6 И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
Войны приводят к падению экономику и многим другим проблемам. Поэтому, последствия действия третьего всадника вполне логичны – нищета и голод. Динарий – плата работника за день. Хиникс (около 1 литра или 600 грамм) пшеницы или три хиникса ячменя – мало для нормальной жизни человека, или, тем более, семьи. А елей и вино – то есть, более калорийные и дорогие продукты, – в рацион вообще не предполагались. Итак, результатом выхода третьего всадника был недостаток пищи. А где недостаток пищи, там болезни и смерть:
7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
Это слово, очевидно, принадлежит четвертому Херувиму – подобному летящему орлу, – который, как мы пришли к выводу, символизирует Самого Бога – Его Действие:
8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
Бог всегда заботился о всем человечестве – Деяния Апостолов 14 глава:
16 Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,
17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
Мало того, мы все живем Богом и живем в Нем – Деяния Апостолов 17 глава:
24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем - либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: 'мы Его и род'.
В Новом Русском Переводе (НРП) 28 стих звучит так:
28. Ведь «в Нем мы живем, движемся и существуем», как об этом говорили и некоторые из ваших поэтов: «Ведь мы и есть Его род».
То есть, с наступлением Божьего Суда Бог уже не поддерживал человечество так, как до этого…
В общем, эти четыре всадника изображают вполне логичное развитие событий – начало войны Архангела Михаила с диаволом – что привело к большим войнам на земле, и, как следствие, к голоду, болезням и смертям. Последствия их галопа хорошо было видно во время Первой Мировой войны, и во время Второй Мировой – после чего как-бы поутихло. Но не стоит исключать, что мы опять увидим последствия их галопа во время Третьей Мировой войны, которая быстрыми темпами набирает обороты.
Так вот, очевидно, во время относительного затишья после Второй Мировой войны и была снята пятая печать:
· Снятие пятой печати:
9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
Вторая Мировая война была похожа на Конец – но им не была – Даниила 11 глава:
27 У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени.
В этих словах говорится о сговоре Гитлеровской Германии и Советского Союза о переделе мира в начале Второй Мировой войны – но тогда конец еще был отложен до времени. То есть, могло сложиться впечатление, что, начав Свой Суд, Бог стал медлить. И, очевидно, именно поэтому в 10 стихе рассматриваемой главы мы читаем призыв душ убиенных за слово Божие к Богу не медлить. Но Бог не медлит, а дал возможность человечеству осмыслить ужасные события мировых войн и прийти к Нему:
Библия говорит, что Божий Суд начнется с Божьего Народа – 1 Петра 4 глава:
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
Отсюда делаем вывод, что последствия снятия первых четырех печатей еще не были Судом, а только подготовкой к этому. А со снятием пятой печати Суд начался – с убиенных за слово Божие – и они были оправданы:
11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
После Второй Мировой войны на территории Социалистического лагеря под контролем Советского Союза действительно начались преследования верных Богу и Его Принципам людей – что можно считать началом Божьего Суда над живыми набожными людьми. Но со временем – с распадом СССР, – все люди Соцлагеря получили возможность узнать и свободно прийти к Богу – произошел расцвет разных религиозных организаций. Таким образом, как можно большее количество людей смогло познакомиться с Богом и Его требованиями – и вероятный Божий народ существенно разросся…
Итак, после Суда над погибшими Божьими слугами произошел, происходит, и еще будет происходить Суд над живыми Божьими слугами – их верность, очевидно, будет испытана до конца – Матфея 10 глава:
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
Как можем понять с этих слов Иисуса Христа, Суд над живыми легким не будет. Но прежде, чем судить Своих верных, сначала их необходимо отделить от остального грешного мира:
· Снятие шестой печати:
12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
Похожие слова мы можем прочесть в Матфея 24 глава:
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
-----------------------
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
Что в Матфея, что в Откровение – солнце символизирует Божью Власть, луна – людскую (земную) власть, а звезды – это ангелы, руководящие определенными странами, то есть, это сами страны (см. «Солнце, луна и звезды»). Следовательно, описываемые здесь события для человечества «затмят» и Божью Власть, и людскую – сделается как кровь (12 стих), и спровоцируют падение стран – что произойдет вследствие нападения России на страны Европы.
Заметим: в Откровение сначала землетрясение – потом тьма и падение звезд, а в Матфея сначала великая скорбь – и после нее тьма и падение звезд. Получается, что великая скорбь – что является падением Объединенной Европы, а вместе с ней и всей Западной цивилизации, вследствие нападения России (см. «Мерзость») – и является землетрясением – после чего, как говорится в 31 стихе 24 главы Матфея, произойдет собирание Божьих избранных. Также, и в книге Откровение – как мы увидим в рассмотрении следующей главы, – после описанных здесь событий Бог будет собирать Своих людей. О землетрясении с такой же целью говорится и в Аггея 2 глава:
6 Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу,
7 и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф.
8 Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф.
9 Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф.
Именно приведя ужасные общественные потрясения на современные народы, Бог произведет расслоение общества и отделит действительно верных Ему людей – которые для Него являются настоящими сокровищами (см. «Землетрясение»).
14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.
Как мы уже заметили в рассмотрении 8 стиха выше, Бог всегда заботился о всем человечестве. Но с того времени чувство хоть какой-то Божьей поддержки для неверного человечества исчезнет вообще – что и символизирует скрытие неба. Гора в Библии символизирует организованное общество, а остров – отдельные от общего человечества общественные группы людей. Следовательно, описываемые здесь мировые потрясения затронут каждый уголок земного шара – никому не удастся остаться в стороне:
15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
Богатые и сильные – это, очевидно, богатые и сильные страны Запада, члены НАТО. Шокированные произошедшим, напуганные люди этого мира будут искать укрытие в пещерах и в ущельях гор – это могут быть и реальные бункеры – которых в наши дни действительно строят немало, – а могут быть и отдельные общества, которые наперебой будут предлагать пути спасения – в исполнение слов Иисуса Христа в Матфея 24 глава:
23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Напуганные произошедшими событиями, далекие от Бога люди окажутся растерянными:
16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
Фактически, эти слова параллельны словам в Матфея 24:30 о знамении Сына Человеческого. А также, они параллельны словам из Исаии 2 глава:
19 И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
20 В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им,
21 чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
Ужасные события великой скорби явят настоящую ценность человеческих ценностей и сокровищ – что приведет к массовому замешательству. Впрочем, в то время, как далекие от Бога люди будут шокированы происходящими событиями, среди всей этой неразберихи Бог будет собирать Своих людей – о чем мы уже упоминали выше, и о чем говорится в следующей главе…