Иезекииля 17 глава
Притча о двух больших орлах, в которой Бог демонстрирует необходимость быть верным своим обещаниям – чего не сделали израильтяне ни по отношению к Вавилонскому царю, ни по отношению к своему Богу. Бог «посадит» новый народ.
Притча о двух орлах
· Большой орел садит виноградную лозу:
1 И было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! предложи загадку и скажи притчу к дому Израилеву.
3 Скажи: так говорит Господь Бог: большой орел с большими крыльями, с длинными перьями, пушистый, пестрый, прилетел на Ливан и снял с кедра верхушку,
4 сорвал верхний из молодых побегов его и принес его в землю Ханаанскую, в городе торговцев положил его;
5 и взял от семени этой земли, и посадил на земле семени, поместил у больших вод, как сажают иву.
Как показывает дальнейший контекст, здесь речь о переселении израильтян в Вавилон – где тем большим орлом изображен Вавилонский царь Навуходоносор, – который, как мы можем сделать вывод из истории Даниила, в первую очередь переселил в Вавилон знатных и способных к наукам израильтян – Даниила 1 глава:
3 И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел
4 отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышленых и годных служить в чертогах царских, и чтобы научил их книгам и языку Халдейскому.
Вавилон действительно, как здесь описано, был у больших вод – был окружен водами реки Евфрат.
6 И оно выросло, и сделалось виноградною лозою, широкою, низкою ростом, которой ветви клонились к ней, и корни ее были под нею же, и стало виноградною лозою, и дало отрасли, и пустило ветви.
*Низкая ростом, очевидно, символизирует униженное состояние – чего действительно намеревался достичь царь Вавилона.
· Неверная виноградная лоза:
7 И еще был орел с большими крыльями и пушистый; и вот, эта виноградная лоза потянулась к нему своими корнями и простерла к нему ветви свои, чтобы он поливал ее из борозд рассадника своего.
8 Она была посажена на хорошем поле, у больших вод, так что могла пускать ветви и приносить плод, сделаться лозою великолепною.
9 Скажи: так говорит Господь Бог: будет ли ей успех? Не вырвут ли корней ее, и не оборвут ли плодов ее, так что она засохнет? все молодые ветви, отросшие от нее, засохнут. И не с большою силою и не со многими людьми сорвут ее с корней ее.
10 И вот, хотя она посажена, но будет ли успех? Не иссохнет ли она, как скоро коснется ее восточный ветер? иссохнет на грядах, где выросла.
Как мы увидим дальше, другим большим орлом был Египет – за помощью к которому обратились израильтяне, чтобы фараон спас их от руки Вавилонского царя. Но Бог запретил это, повелев покориться Вавилону – Иеремии 21 глава:
9 кто останется в этом городе, тот умрет от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи;
Если бы израильтяне послушались своего Бога – и покорились бы Навуходоносору, – то действительно неплохо зажили бы в Вавилоне – как и обещал им Бог через пророка Иеремию (см. Иеремии 29 глава). Но они этого не сделали – пообещав верность Вавилонскому царю, обратились за помощью к фараону:
· Неверный Израиль:
11 И было ко мне слово Господне:
12 скажи мятежному дому: разве не знаете, что это значит? - Скажи: вот, пришел царь Вавилонский в Иерусалим, и взял царя его и князей его, и привел их к себе в Вавилон.
13 И взял другого из царского рода, и заключил с ним союз, и обязал его клятвою, и взял сильных земли той с собою,
14 чтобы царство было покорное, чтобы не могло подняться, чтобы сохраняем был союз и стоял твердо.
15 Но тот отложился от него, послав послов своих в Египет, чтобы дали ему коней и много людей. Будет ли ему успех? Уцелеет ли тот, кто это делает? Он нарушил союз и уцелеет ли?
16 Живу Я, говорит Господь Бог: в местопребывании царя, который поставил его царем, и которому данную клятву он презрел, и нарушил союз свой с ним, он умрет у него в Вавилоне.
17 С великою силою и с многочисленным народом фараон ничего не сделает для него в этой войне, когда будет насыпан вал и построены будут осадные башни на погибель многих душ.
18 Он презрел клятву, чтобы нарушить союз, и вот, дал руку свою и сделал все это; он не уцелеет.
Конечно, что в таком случае Вавилонский царь накажет неверных Израильских правителей – что и было сделано в свое время. И этот случай Бог поставил в пример Своему неверному народу – указывая, что людские цари наказывают за неверность, – так может ли Он оставить неверность Своего народа – с которым также был уговор, – без кары:
· Наказание неверного народа:
19 Посему так говорит Господь Бог: живу Я! клятву Мою, которую он презрел, и союз Мой, который он нарушил, Я обращу на его голову.
20 И закину на него сеть Мою, и пойман будет в тенета Мои; и приведу его в Вавилон, и там буду судиться с ним за вероломство его против Меня.
21 А все беглецы его из всех полков его падут от меча, а оставшиеся развеяны будут по всем ветрам; и узнаете, что Я, Господь, сказал это.
Эта древняя история также имеет свое отражение в истории современной Европы. Ведь, около половины современной Объединенной Европы в свое время была под властью Советского Союза, который в данное время трансформировался в современную Россию – которую, как мы определили, символизирует Вавилон времен Иезекииля. Да и значительная часть стран Западной Европы также активно контактировала и заигрывала с Советским Союзом. После развала СССР значительная часть стран, принадлежавших к соцлагерю, постаралась побыстрее спрятаться под «зонтиком» НАТО, ведущим членом которого является современный аналог древнего Египта времен Иезекииля – США (см. «Египет» и «Числа и народы»). И именно это, по словам хозяина Кремля, вызывает возмущение российской власти и побуждает Россию напасть на страны Объединенной Европы. Здесь еще можно добавить, что как древние израильтяне предали обещание, данное их Богу, так и христианская Европа предала Божьи принципы, отбросив Его Законы. Итак, после нападения России на страны Объединенной Европы – что приведет к великой скорби (см. «Мерзость»), – Бог соберет Себе новый народ:
· Новый Божий народ:
22 Так говорит Господь Бог: и возьму Я с вершины высокого кедра, и посажу; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе.
Так как это пророчество явно о времени Конца, то эти слова параллельны со словами из Исаии 2 глава:
2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.
23 На высокой горе Израилевой посажу его, и пустит ветви, и принесет плод, и сделается величественным кедром, и будут обитать под ним всякие птицы, всякие пернатые будут обитать в тени ветвей его.
В Библии часто большое и раскидистое дерево, под ветвями которого находят приют всякие птицы символизирует сильное царство (см. Даниила 4 глава), – и речь здесь о Божьем Царстве – что имеет свое отражение в Даниила 2 глава:
44 И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
Установив Свое Царство, Бог продемонстрирует всем народам Свое Величие и Власть – что это Он дает власть тем, кого считает достойным:
24 И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю.
Понизив современную Западную цивилизацию, Бог из маленького количества верных Ему людей сделает многочисленный народ – для Своего Имени – Исаии 60 глава:
22 От малого произойдет тысяча, и от самого слабого - сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
И когда все это произойдет во время Конца, все поймут, Кто за этим стоит…