Выберите язык


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22


 

  Иеремии 3 глава

  Неверность Израиля и Иуды. Бог призывает Израиль раскаяться и вернуться к Нему. Возвращайтесь из сереной земли – пророчество о Последних Днях.

Две неверные сестры

·        Иудея, как неверная жена:

1 Говорят: 'если муж отпустит жену свою, и она отойдет от него и сделается женою другого мужа, то может ли она возвратиться к нему? Не осквернилась ли бы этим страна та?' А ты со многими любовниками блудодействовала, - и однако же возвратись
ко Мне, говорит Господь.
2 Подними глаза твои на высоты и посмотри, где не блудодействовали с тобою? У дороги сидела ты для них, как Аравитянин в пустыне, и осквернила землю блудом твоим и лукавством твоим.
3 За то были удержаны дожди, и не было дождя позднего; но у тебя был лоб блудницы, ты отбросила стыд.
4 Не будешь ли ты отныне взывать ко Мне: 'Отец мой! Ты был путеводителем юности моей!
5 Неужели всегда будет Он во гневе? и неужели вечно будет удерживать его в Себе?' Вот, что говоришь ты, а делаешь зло и преуспеваешь в нем.

  Бессмысленно обращаться за помощью к Богу, пока не изменишь стиль жизни – пока не перестанешь грешить. А иудеи именно так и поступали...

·        Две неверные сестры – Израиль и Иудея:

6 Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.
7 И после того, как она все это делала, Я говорил: 'возвратись ко Мне'; но она не возвратилась; и видела это вероломная сестра ее Иудея.
8 И Я видел, что, когда за все прелюбодейные действия отступницы, дочери Израиля, Я отпустил ее и дал ей разводное письмо, вероломная сестра ее Иудея не убоялась, а пошла и сама блудодействовала.

  Вероятно, здесь стоит вспомнить исторический контекст событий тех времен. Еще задолго до времен Иеремии Израиль разделился на два царства – Израильское и Иудейское. После этого жители Израильского царства почти не ходили поклоняться Богу в Иерусалим (город был на территории Иудеи) – избранное Богом место поклонения, – а поклонялись ложным богам на территории Израильского царства. А во время проповедования Иеремии Израильское царство вообще прекратило свое существование – так как Ассирийский царь Салманассар переселил народ того царства между других народов – где те и рассеялись, – что, очевидно, и имеется в виду под упомянутым в 8 стихе разводном письме. А жители Иудейского царства – хотя и имели Богом одобренный в свое время храм в Иерусалиме, – но все же достаточно часто также служили ложным богам окружающих народов – по примеру народа Израильского царства:

9 И явным блудодейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом.

  *Имеется в виду, изменяла с богами, сделанными из камня и дерева – ложными богами…

10 Но при всем этом вероломная сестра ее Иудея не обратилась ко Мне всем сердцем своим, а только притворно, говорит Господь.

  Как показывает Библейская история, после разделения Израиля иудеи лишь изредка обращались к своему Богу и восстанавливали чистое поклонение – но ненадолго. Поэтому, большинство времени они служили ложным богам – вероятно именно это и имеется в виду, когда Бог говорит, что Иудея обратилась только притворно к Богу. Поэтому, из-за такого лицемерия Бог признал ее более виновной:

11 И сказал мне Господь: отступница, дочь Израилева, оказалась правее, нежели вероломная Иудея.

  Так как со времени разделения жители Израильского царства перестали ходить в храм в Иерусалиме – где должны бы учить Божьи священники, – то у них было значительно меньше Божьего руководства. Очевидно поэтому – именно из-за незнания, – Израильское царство оказалось правее Иудеи. Тем более, что жители Иудеи видели наказание Израиля – утрату Божьего одобрения и поддержки, и, как следствие, рассеяние между народами, – но они не убоялись. Здесь кстати слова Иисуса Христа из Луки 12 глава:

48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

  То есть, Иудея имела больше возможностей правильных отношений с Богом – поэтому и была более виновной из-за своего непослушания…

·        Возвратись, отступница, дочь Израилева:

12 Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, - не вечно буду негодовать.

  Вавилонский царь Навуходоносор действительно напал с севера – так как был правителем северной страны относительно Израиля. И именно в Вавилон были изгнаны иудеи в рабство. А так как народ Израилева царства уже был рассеян, и не исключено, что и на территории Вавилона – то обращение здесь к дочери Израилевой относится ко всему израильскому народу. Этот призыв созвучен с Божьим призывом, записанном в Захарии 2 глава:

6 Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь.
7 Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона.

  Здесь Захарий также говорит о возвращении с севера – с северной страны, от дочери Вавилона.

  Между проповедованиями Иеремии и Захария есть немалая временная разница – Иеремия пророчествовал во время НАЧАЛА изгнания иудеев в Вавилон, а Захарий – во время их ВОЗВРАЩЕНИЯ из Вавилонского плена, – около 100 лет после Иеремии.

  Что во времена начала Божьей кары на неверный народ – Вавилонского плена, – что после окончания этой кары – Бог призывает Свой народ покаяться и обратиться к Нему, в Сион, – так называли храмовую гору в Иерусалиме, а потом и сам Иерусалим – то есть, Божий город. Но для возвращения необходимо признать свою вину:

13 Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь.
14 Возвратитесь, дети - отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени, и приведу вас на Сион.

  Да – из Вавилона вернулись не все, – значительная часть умерла в чужом краю, немало ассимилировались с окружающими народами. Только малая часть израильтян, несмотря на трудности, описанные в книгах Ездры и Неемии, решились вернуться. Впрочем, тем, кто вернется, Бог обещал поддержку и благословение:

·        Благословение для раскаянных:

15 И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием

  В то время, когда иудеи возвращались на родину из Вавилонского плена, у них действительно были ведомые Богом пастыри – о которых упоминается, например, в Захарии 3 и 4 главы, – священник Иисус и наместник Зоровавель. Впрочем, это последние одобренные Богом предводители Божьего народа, описанные в книгах Ветхого Завета. С тех времен иудеи НЕ размножились и описанных в следующих стихах благословений НЕ получили:

16 И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: 'ковчег завета Господня'; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет.

  Раз эти пророчества еще не сбылись, то так как Библейские пророчества НЕ сбыться НЕ могут, очевидно, описанные здесь благословения еще впереди – Божий народ еще получит пастырей со знанием и благоразумием, и размножится. Только вот израильтяне по крови Божьим народом уже не являются (см. «Избранный народ») – им является основанный Иисусом Христом народ из всех народов – Деяния Апостолов 10 глава:

34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.

  Потому-то в рассматриваемом 16 стихе говорится о ковчеге завета Господня – нужды в котором уже не будет. Дело в том, что ковчег завета был напоминанием о Божьих Обетах древности и хранил в себе символы Божьей опеки над Израилем – через Иисуса Христа, Который о Себе сказал следующее – Иоанна 5 глава:

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

    Именно Иисус Христос является Исполнителем старого завета (Моисеева Закона) – Матфея 5 глава:

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

  С Иисусом Христом – Основателем Нового Завета, – необходимость в ковчеге (старого) завета отпала, – потому что Иисус Христос, будучи Исполнителем Закона за старым заветом, является Основателем и Исполнителем Нового Завета. Вместе с исчезновением необходимости в ковчеге завета, изменится и Иерусалим:

17 В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего.

  Описанный здесь Иерусалим абсолютно не похож на известный нам Иерусалим времен Иисуса Христа или на территории современного Израиля. Скорее он напоминает Небесный Иерусалим, описанный в 21 главе книги Откровение – под руководством которого соберутся все набожные люди из всех народов:

18 В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.

  Итак, рассматриваемое пророчество Иеремии относится ко времени Конца, в которое нам с вами выпало жить. Именно в Последние Дни, как и говорится в 12 стихе, Божий народ выйдет из земли северной – из современного аналога древнего Вавилона, который в книге Откровение назван Вавилоном великим (см. «Вавилон») – Откровение 18 глава:

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.

  Ну а землей, которую Бог дал в наследие отцам Божьего народа – куда Он введет Свой народ, – вне сомнений является Божье Царство:

19 И говорил Я: как поставлю тебя в число детей и дам тебе вожделенную землю, прекраснейшее наследие множества народов? И сказал: ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня.

  Именно в Божьем Царстве – вожделенной земле, прекраснейшем наследии множества народов, – набожные люди не будут отступать от Бога. Но перед этим Он призывает всех признать свои прегрешения и раскаяться:

·        Раскаянье Божьего народа:

20 Но поистине, как жена вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь.
21 Голос слышен на высотах, жалобный плач сынов Израиля о том, что они извратили путь свой, забыли Господа Бога своего.
22 Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. - Вот, мы идем к Тебе, ибо Ты - Господь Бог наш.
23 Поистине, напрасно надеялись мы на холмы и на множество гор; поистине, в Господе Боге нашем спасение Израилево!
24 От юности нашей эта мерзость пожирала труды отцов наших, овец их и волов их, сыновей их и дочерей их.
25 Мы лежим в стыде своем, и срам наш покрывает нас, потому что мы грешили пред Господом Богом нашим, - мы и отцы наши, от юности нашей и до сего дня, и не слушались голоса Господа Бога нашего.

  Только признав свое греховное состояние люди смогут воспользоваться Божьей Милостью через Искупительную Жертву Иисуса Христа – и наследовать Землю Обетованную – 36 Псалом:

10 Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его.
11 А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.

  Как и значительная часть других пророчеств Иеремии, это пророчество также относится к нашему времени – времени Конца…


1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22