Иеремии 13 глава
Испорченный льняной пояс – как символ отвергнутого неверного Божьего народа. Падение венца и наказание с севера.
Льняной пояс
· Испорченный льняной пояс:
1 Так сказал мне Господь: пойди, купи себе льняной пояс и положи его на чресла твои, но в воду не клади его.
2 И я купил пояс, по слову Господню, и положил его на чресла мои.
3 И было ко мне слово Господне в другой раз, и сказано:
4 возьми пояс, который ты купил, который на чреслах твоих, и встань, пойди к Евфрату и спрячь его там в расселине скалы.
5 Я пошел и спрятал его у Евфрата, как повелел мне Господь.
6 По прошествии же многих дней сказал мне Господь: встань, пойди к Евфрату и возьми оттуда пояс, который Я велел тебе спрятать там.
7 И я пришел к Евфрату, выкопал и взял пояс из того места, где спрятал его, и вот, пояс был испорчен, ни к чему стал не годен.
Заметим, пояс не был просто брошен в реку – тогда он, конечно же, просто уплыл бы с течением, – а спрятан в расселине скалы – где он, как можно понять, подвергался влиянию влаги, – что его и испортило.
· Объяснение образа испорченного льняного пояса:
8 И было ко мне слово Господне:
9 так говорит Господь: так сокрушу Я гордость Иуды и великую гордость Иерусалима.
10 Этот негодный народ, который не хочет слушать слов Моих, живет по упорству сердца своего и ходит во след иных богов, чтобы служить им и поклоняться им, будет как этот пояс, который ни к чему не годен.
11 Ибо, как пояс близко лежит к чреслам человека, так Я приблизил к Себе весь дом Израилев и весь дом Иудин, говорит Господь, чтобы они были Моим народом и Моею славою, хвалою и украшением; но они не послушались.
Бог не случайно велел Иеремии купить именно льняной пояс – ведь одежду из льна носили священники – Левит 16 глава:
4 священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их;
Согласно Божьему обещанию, израильтяне должны были бы стать царством священников для всего человечества – Исход 19 глава:
5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
Таким образом, на примере Иеремии, который некоторое время носил тот льняной пояс, Бог продемонстрировал, как должен бы прилегать к Нему израильский народ (11 стих). Но из-за их неверности Он отверг их, и даже указал куда – в реку Евфрат, которая была главной рекой Вавилона. И как показывает история, так и произошло – вскоре неверный иудейский народ был изгнан в Вавилон.
Здесь стоит заметить, что, как можно понять из контекста книги Иеремии, в то время Иеремия пребывал в Иудее – а это достаточно далеко от реки Евфрат, протекавшей по территории древнего Вавилона. Поэтому маловероятно, что Иеремия ходил именно туда прятать пояс. В оригинале место, которое в этом пророчестве подано как река Евфрат (4 стих), в древнееврейском тексте преподносится как «Перат». Некоторые исследователи Библии считают, что это деревушка неподалеку Иерусалима, а другие – что это небольшая река в местности проживания Иеремии. Но в греческом переводе (очевидно, древнегреческий перевод Септуагинта – который является основой для многих современных переводов) уже преподносится как река Евфрат. Возможно, здесь неким образом присутствует игра слов – очевидно в созвучности. Поэтому Евфрат, пусть даже символически, будет уместен – ведь, как мы уже сказали выше, именно туда – в Вавилон, – были изгнаны иудеи.
Но не только израильтяне должны были бы стать царством священников для всего человечества – после того, как иудеи отвергли и убили Иисуса Христа, Бог избрал Себе другой народ – из всех народов (см. «Избранный народ»), – последователей Учения Иисуса Христа – 1 Петра 2 глава:
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
Со временем ученики Иисуса Христа трансформировались в современный христианский мир – который, как когда-то израильтяне, также оставил Бога и Его Заповеди. Поэтому и с ними произойдет то, что и с их неверными предшественниками:
· Падение венца:
12 Посему скажи им слово сие: так говорит Господь, Бог Израилев: всякий винный мех наполняется вином. Они скажут тебе: 'разве мы не знаем, что всякий винный мех наполняется вином?'
13 А ты скажи им: так говорит Господь: вот, Я наполню вином до опьянения всех жителей сей земли и царей, сидящих на престоле Давида, и священников, и пророков и всех жителей Иерусалима,
Опьянение здесь – это заблуждение, помрачение разума, – что подтверждает 16 стих. Перед угрозой нападения Вавилонской империи иудеи поступали не разумно – полагались на ложных богов и на собственный разум, – а об Истинном Боге и думать не хотели. Так и современный христианский мир – перед угрозой нападения агрессивной России полагаются на современные технологии и на собственный разум, – о Боге и не вспоминают. Поэтому Бог, как иудеям времен Иеремии, даст руководителям современного Запада помрачение разума – как от вина, – что спровоцирует неверные решения, замешательства и внутренние конфликты:
14 и сокрушу их друг о друга, и отцов и сыновей вместе, говорит Господь; не пощажу и не помилую, и не пожалею истребить их.
15 Слушайте и внимайте; не будьте горды, ибо Господь говорит.
16 Воздайте славу Господу Богу вашему, доколе Он еще не навел темноты, и доколе еще ноги ваши не спотыкаются на горах мрака: тогда вы будете ожидать света, а Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою.
Эти слова созвучны со словами Иисуса Христа в Матфея 24 глава:
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
Что относительно иудеев времен Иеремии, что относительно современного мира – речь о Дне Господнем, – который, как мы обращали внимание в предыдущей главе, является тьмой – о чем говорится и в Амоса 5 глава:
18 Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,
19 то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.
20 Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.
Итак, как призывает Бог в 16 стихе, необходимо воздать Ему надлежащую славу еще ДО того времени, пока Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою. Но, как видим, мир не спешит этого делать… Поэтому с правителей современного Запада – основой которого и является христианский мир – упадет венец их славы – они утратят власть:
17 Если же вы не послушаете сего, то душа моя в сокровенных местах будет оплакивать гордость вашу, будет плакать горько, и глаза мои будут изливаться в слезах; потому что стадо Господне отведено будет в плен.
18 Скажи царю и царице: смиритесь, сядьте пониже, ибо упал с головы вашей венец славы вашей.
В то время царем был Иехония – которому во время воцарения исполнилось 18 лет, и который, как сказано в Писании, делал неугодное в очах Господних. Его мать Нехушта, очевидно, помогала ему править. После завоевания Иерусалима Вавилонский царь отвел их в плен в Вавилон (4 Царств 24:8-17).
19 Южные города заперты, и некому отворять их; Иуда весь отводится в плен, отводится в плен весь совершенно.
Власть имущие современного Запада также потеряют свою власть и имущество, и будут вынуждены подчиниться Кремлевский власти – агрессору с севера:
· Наказание с севера:
20 Поднимите глаза ваши и посмотрите на идущих от севера: где стадо, которое дано было тебе, прекрасное стадо твое?
Очевидно, потеря стада как раз и указывает на потерю власти.
21 Что скажешь, дочь Сиона, когда Он посетит тебя? Ты сама приучила их начальствовать над тобою; не схватят ли тебя боли, как рождающую женщину?
В Новом Русском Переводе (НРП) этот стих звучит так:
21. Что ты скажешь, когда поставит над тобой тех, кого ты готовила себе в союзники? Разве тогда не пронзит тебя боль, словно женщину в родах?
То есть, среди стран Запада будут предатели, поддерживающие Россию – и Кремль поставит их главенствовать на бывшими союзниками. Но даже зная об этом, неверные Богу народы меняться не захотят:
· Неисправимые преступники:
22 И если скажешь в сердце твоем: 'за что постигло меня это?' - За множество беззаконий твоих открыт подол у тебя, обнажены пяты твои.
23 Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?
Как древний неверный израильский народ, так и неверный христианский мир оказался неисправимым – и добрым не станет. Поэтому Бог явит (оголит) всю их преступную сущность и развеет по миру:
24 Поэтому развею их, как прах, разносимый ветром пустынным.
25 Вот жребий твой, отмеренная тебе от Меня часть, говорит Господь, потому что ты забыла Меня и надеялась на ложь.
26 За то будет поднят подол твой на лице твое, чтобы открылся срам твой.
27 Видел Я прелюбодейство твое и неистовые похотения твои, твои непотребства и твои мерзости на холмах в поле. Горе тебе, Иерусалим! ты и после сего не очистишься. Доколе же?
Изобличение Богом преступлений неверного народа – а в наше время неверного христианского мира, – не побудит их к исправлению.
Эти стихи напоминают пророчество из Откровение 17 глава:
16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
Современный Запад – основной составляющей которого является христианский мир, – в наше время является основой Вавилона великого (см. «Вавилон»). И злодейскую сущность Запада (Вавилона великого) – согласно Божьей воле, – в последние Дни изобличит Россия с союзниками…