Осии 4 глава
Бог осудит и отбросит Свой неверный народ.
Божье осуждение
- Бог выступает против творящих зло жителей Израильской земли:
1 Слушайте слово Господне, сыны Израилевы; ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле.
2 Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием.
3 За то восплачет земля сия, и изнемогут все, живущие на ней, со зверями полевыми и птицами небесными, даже и рыбы морские погибнут.
Результатом неверности и испорченности неверного Божьего народа станет плачь земли, или, как сказал Иисус Христос, великая скорбь – Матфея 24 глава:
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
С началом этой великой скорби – использованием Россией некоего мощного оружия против Европы, вероятно, ядерного (см. «Мерзость»), – на земле действительно наступит время горя и беды – как для людей, так и для животного мира. Ведь, кроме людей, экология нашей планеты сильно пострадает. И об этом также говорится в параллельных пророчествах книги Откровение (8 глава) – как результат вострубения Божьих ангелов после снятия седьмой печати.
- Суд над неверным народом:
4 Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ - как спорящие со священником.
5 И ты падешь днем, и пророк падет с тобою ночью, и истреблю матерь твою.
Эти слова указывают, что после великой скорби люди начнут искать виновных в этой трагедии. Но Бог призывает не искать виновных – виновны они сами, – как спорящие со священником – представителем Бога, а значит, с Самим Богом. Из-за этого эти люди, как и их пророки – аналитики, советники, руководители, – падут, «потеряют опору под ногами» – ведь их прогнозы и советы окажутся ложными.
Намерение Бога истребить матерь народа продолжает тему 2 главы – о том, что израильское общество – как неверная жена. То есть, Бог обещает истребить это неверное общество.
В символическом значении это пророчество Осии относится к современному христианскому миру – Бог накажет его и уничтожит Западную цивилизацию (см. «Вавилон») – основой которой и являются страны христианского мира.
- Гибель из-за недостатка ведения (знания):
6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.
Предназначением древнего Израиля было быть представителем Бога на земле перед другими народами – выполнять роль священника. Но они утратили этот статус. Позднейший аналог древнего Израиля – христианский мир, – поступил так же: оставил Бога и Его Учение – Знание. И его ожидает та же участь – Бог отбросит и этот христианский мир, и его сыновей – тех, кто поддерживает существующую систему Западного мира.
7 Чем больше они умножаются, тем больше грешат против Меня; славу их обращу в бесславие.
Действительно – по мере развития и роста христианский мир все дальше отдаляется от Бога и Его принципов. Поэтому их слава обратится в бесславие – страны Запада становятся слабыми и неспособными противостоять современным вызовам.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.
В Новом Русском Переводе (НРП) этот стих звучит более понятно:
8 Они питаются жертвами за грехи Моего народа, потому и желают их беззаконий.
То есть, священники заинтересованы в грехах народа – им с этого больше пользы. Ведь в те давние времена жертва за грех принадлежала священникам – фактически, они жили с этих жертв – Левит 6 глава:
25 скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;
26 священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;
Впрочем, следует понимать, что в те времена священники были непосредственной частью общества и принимали активную участь в общественной жизни. Поэтому, те священники для нашего времени могут символизировать вообще руководителей современного общества (как религиозных, так и мирских) – они также обогащаются за счет проблем народа, пытаясь как-бы решать их. Но на самом деле они не решают их, а только способствуют этому. Поэтому Бог не оставит без наказания ни народ, ни их предводителей:
9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
10 Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу.
11 Блуд, вино и напитки завладели сердцем их.
Современный цивилизованный мир – так называемый Запад, – действительно ненасытен. Возможно, именно это и имел в виду Бог в этом пророчестве Осии, – ведь с буквальной едой у них нет трудностей – наедаются. Но Библия часто сравнивает еду с духовной пищей. А вот здесь у Запада трудности присутствуют – отбросив Бога, они не имеют четкого и надежного руководства – поэтому народы Запада, соблюдая свои ложные принципы, видят, что их мир рушится и им не хватает надежной системы управления. Вот это и может быть тем голодом, о котором говорится в пророчестве. Относительно блуда – то, с одной стороны, в странах Запада с их принципом свободной, к тому же часто однополой, любви, наблюдается демографический кризис – они действительно не размножаются. Но и здесь, вероятно, есть иное значение пророчества – ведь блуд (блудодеяние) в Библии символизирует заигрывание с другими – народами, системами, правительствами. Здесь также наблюдается кризис – навязывая другим странам свои ценности, Запад на самом деле не растет, а деградирует. Следовательно, очевидно это пророчество именно об этом. И, не взирая на эти трудности, страны Запада отданы развлечениям – Блуд, вино и напитки завладели сердцем их.
- Испорченность неверного народа:
12 Народ Мой вопрошает свое дерево и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и, блудодействуя, они отступили от Бога своего.
Как древние израильтяне обращались к идолам – ложным богам, – так жители и предводители современных ведущих стран мира обращаются не к надежному Источнику – Богу, а к разным ложным философиям, взглядам, советникам, возлагают надежды на разные технологии. Они действительно блудят – не имея возможности видеть Истинный путь.
13 На вершинах гор они приносят жертвы и на холмах совершают каждение под дубом и тополем и теревинфом, потому что хороша от них тень; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши.
Возможно, здесь имеются в виду обычные жители стран. Но, учитывая то, что в Библии жена может символизировать некую систему ценностей – общество (см. «Жена»), то, возможно, здесь имеется в виду именно общество – которое блудодействует следом за своими предводителями. Что так, что так – суть от этого не меняется – без Божьего Знания наша цивилизация приближается к своей гибели:
14 Я оставлю наказывать дочерей ваших, когда они блудодействуют, и невесток ваших, когда они прелюбодействуют, потому что вы сами на стороне блудниц и с любодейцами приносите жертвы, а невежественный народ гибнет.
В НРП этот стих звучит так:
14 Я не накажу ваших дочерей, когда они будут блудить, и не накажу ваших невесток, когда они будут нарушать супружескую верность, потому что мужчины сами уединяются с блудницами и приносят жертвы с храмовыми блудницами. Невежественный народ погибнет!
Здесь подтверждается, что следом за руководством блудодействует и все общество – весь народ.
15 Если ты, Израиль, блудодействуешь, то пусть не грешил бы Иуда; и не ходите в Галгал, и не восходите в Беф - Авен, и не клянитесь: 'жив Господь!'
*Беф – Авен в переводе значит «дом зла» или «дом греха». Израильский царь Иеровоам в городе Вефиль (значит «дом Бога») установил золотого тельца для поклонения – чтобы отвернуть Израиль от чистого поклонения Богу в Божьем храме в Иерусалиме – 3 Царств 12 глава:
26 И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову;
27 если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому.
28 И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.
29 И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.
30 И повело это ко греху, ибо народ стал ходить к одному из них, даже в Дан.
Очевидно, здесь присутствует игра слов – Бог назвал Вефиль (дом Бога) Беф – Авеном (домом греха).
Итак, здесь Израиль – это неверный Богу христианский мир, осуждаемый Богом. И если этот мир блудодействует, то, как Бог призывает в 15 стихе, пусть те, кто несмотря ни на что, желает оставаться Ему верным, – не поддерживают ненадлежащие дела этого мира – чтобы соблюдали Божьи наставления. Такие люди являются потенциальной символической Иудеей – Божьими избранниками, которых Бог будет собирать после великой скорби – Матфея 24 глава:
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
Они являются тем остатком, о котором Бог говорит в Исаии 1 глава:
9 Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре.
Итак, в Последние Дни все отчетливее будет происходить отделение Божьего остатка верных Ему людей от остального неверного мира…
16 Ибо как упрямая телица, упорен стал Израиль; посему будет ли теперь Господь пасти их, как агнцев на пространном пастбище?
С блудливым и упрямым символическим Израилем – современным христианским миром, – Бог не будет поступать как со смиренными агнцами на пространном пастбище – их необходимо оставить:
17 Привязался к идолам Ефрем; оставь его!
18 Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию; князья их любят постыдное.
19 Охватит их ветер своими крыльями, и устыдятся они жертв своих.
О неких ветрах упоминается в Откровение 7 главе:
1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
Это ветра мировых событий, которые охватят своими крыльями неверный Израиль – современный христианский мир, так называемы Запад. Эти ветры, как говорит книга Откровение, призваны навредить земле и морю – духовности и народам мира. Результатом этого будет признание народами ложности своих поступков – они устыдятся жертв своих.