Иезекииля 37 глава

  Воскресение Божьего народа. Объединение двух частей народа в один Божий народ.

Поле, полное костей

·         Сухие кости:

1 Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей,
2 и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи.

  Весьма сухие кости – очень древние, – очевидно, символизируют всех умерших из Божьего народа из давних времен.

3 И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это.
4 И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: 'кости сухие! слушайте слово Господне!'
5 Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживете.

  Здесь обобщается Божье действие: Бог даст Духа – и кости оживут. А дальше детализируется поочередность действий:

6 И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь.

  Нечто похожее описывается в 103 Псалме:

29 скроешь лице Твое - мятутся, отнимешь дух их - умирают и в персть свою возвращаются;
30 пошлешь дух Твой - созидаются, и Ты обновляешь лице земли.

  Так и есть – из-за грехов Бог скрывает Свое лицо от людей и отнимает дух им – люди умирают. А в Божьем Царстве Бог пошлет им Дух и обновит лицо земли.

·         Пророчество на кости:

7 Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею.
8 И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них.
9 Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.

  Интересно, что дух должен придти от четырех ветров – то есть, от четырех сторон мира. Возможно, это указывает, что воскреснут мертвые со всего мира (см. «Душа»)…

10 И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище.

  Вне сомнений – в Божьем Царстве умершие будут воскресать, – так говорит Библия. И, исходя из того, что для того, чтобы эти мертвые воскресли, необходимо было пророчествовать пророку – человеку, – можно предположить, что Бог будет воскрешать мертвых с помощью людей, живущих в Его Царстве. То есть, не исключено, что Бог даст людям знание и силу, чтобы это делать.

11 И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии - весь дом Израилев. Вот, они говорят: 'иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня'.
12 Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву.
13 И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших,

  Можно с уверенностью сказать, что воскресшие в Божьем Царстве уж точно будут впечатлены уже самим фактом своего воскресения – поэтому Бога они признают. Это будет время исполнения Божьих обещаний:

14 и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это - и сделал, говорит Господь.

  В этой главе мы читаем о Божьем обещании воскресить людей из Его народа. Иисус Христос также обещал воскресение – Иоанна 6 глава:

40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

  Но, возможно, в этом пророчестве Бог говорит о Своем другом обещании – которое Он дал еще в начале истории человечества – Бытие 1 глава:

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

  Так как еще явно не хорошо весьма – то так-таки будет – в Божьем Царстве – Бог сказал это - и сделает:

·         Один народ под правлением одного Царя:

15 И было ко мне слово Господне:
16 ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: 'Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним'; и еще возьми жезл и напиши на нем: 'Иосифу'; это жезл Ефрема и всего дома Израилева, союзного с ним.

  Во время разделения Израиля на два царства с коленом Иуды осталась часть колена Вениамина, и, вероятно, часть людей из других колен Израиля – которые хотели быть с той частью народа, которая поклонялась Богу в избранном Им храме в Иерусалиме – они основали Иудейское царство. Остальные колена – во главе с коленом Ефрема, произошедшего от сына Иосифа Ефрема – объединились в Израильское царство, – власти которого основали другое место для поклонения и, даже, других богов. Но и после разделения Бог заботился об этих двух частях Своего народа, и посылал Своих пророков и в Иудейское царство, и в Израильское.

17 И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно.
18 И когда спросят у тебя сыны народа твоего: 'не объяснишь ли нам, что это у тебя?',
19 тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.
20 Когда же оба жезла, на которых ты напишешь, будут в руке твоей перед глазами их,
21 то скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их.
22 На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства.

  После возвращения иудеев из Вавилонского плена – что произошло спустя несколько десятков лет после провозглашения Иезекиилем этого пророчества, – Израильское царство не было восстановлено. И это пророчество еще не исполнилось – ни во времена Иисуса Христа, ни до наших дней. Но так как пророчества Иезекииля, как мы могли видеть во время их рассмотрения, относятся ко времени Конца и Божьего Царства, то исполнение этого пророчества еще впереди. И Иисус Христос, в Свое время, как раз говорил об объединении неких двух стад – Иоанна 10 глава:

16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

  Этих два стада символизируют две группы Божьих людей, или же два символических народа – Иуду и Израиль – где Иуда символизирует так называемых братьев Христа (см. «Братья Христа»), а Израиль – людей, которые будут жить на земле в Божьем Царстве (см. «Божье Царство») – которых в книге Откровение названо великим множеством – Откровение 7 глава:

9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.
10 И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!

  Итак, в Последние Дни – когда Бог начнет собирать Свой народ, – и в Божьем Царстве – эти две группы Божьих людей, хотя и будут выполнять разные функции, но для Бога они будут одним объединенным народом – о котором Он позаботится:

23 И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом.
24 А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.

  Иисуса Христа называли Сыном Давида – Матфея 9 глава:

27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

  А в книге Откровение Его даже названо корнем Давида – Откровение 5 глава:

5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.

  Следовательно, этим царем Давидом является Иисус Христос – тем более, что Он действительно будет царствовать в Божьем Царстве.

25 И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно.

  Иакову Бог обещал Землю Обетованную, а человечеству – которое и символизируют древние Иуда и Израиль, – Бог дал всю землю – еще во времена Адама с Евой. С того времени Бог будет заботиться о людях, а они будут с Ним и будут соблюдать Его Заповеди:

26 И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки.
27 И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом.
28 И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки.

  Здесь и добавить нечего – да Бог поможет всем нам туда попасть!..